Что такое брак и его виды: формы и понятие брака по семейному праву

Содержание
  1. Исторические виды и традиционные регулирующие принципы брака
  2. Современные представления о браке
  3. Обязательные условия для заключения официального брака
  4. Понятие брака по семейному праву. Условия заключения брака и препятствия к его заключению
  5. Документы для подачи заявления в ЗАГС
  6. Порядок государственной регистрации заключения брака
  7. Обстоятельства, препятствующие заключению брака
  8. Прекращение брака
  9. Недействительность брака
  10. Семейные права и обязанности супругов
  11. Личные права мужа и жены
  12. Имущественные права супругов
  13. Обязанности по взаимному содержанию
  14. Ответственность по долговым обязательствам
  15. Меры защиты супружеских прав
  16. Правовые последствия брака
  17. В зарубежных странах
  18. Брак «международный», или трансграничный,
  19. Гражданский
  20. Фактический
  21. Полиандрический брак
  22. Временный брак
  23. Неклассические виды семейных отношений
  24. Виды браков по цели
  25. По любви
  26. По расчету
  27. Брак из-за беременности
  28. Фиктивный брак
  29. Белый брак
  30. Брак по договоренности
  31. Династический брак
  32. Брак в мировых религиях
  33. Брак в ветхозаветной традиции
  34. Брак христианский
  35. Брак в иудаизме
  36. Брак в исламе
  37. Брак в индуизме
  38. Плюсы и минусы

Исторические виды и традиционные регулирующие принципы брака

К чис­лу ис­то­ри­че­ски сло­жив­ших­ся ви­дов Б. от­но­сят­ся мо­но­га­мия, или Б. ме­ж­ду од­ним муж­чи­ной и од­ной жен­щи­ной, и по­ли­га­мия, ко­то­рая, в свою оче­редь, под­раз­де­ля­ет­ся на по­ли­ги­нию (мно­го­жён­ст­во) и по­ли­ан­д­рию (мно­го­му­же­ст­во). Са­мым рас­про­стра­нён­ным ви­дом Б. в об­ще­ст­вах как тра­ди­ци­он­но­го, так и совр. ти­па яв­ля­ет­ся мо­но­га­мия, ко­то­рая по­лу­чи­ла в раз­ное вре­мя в разл. куль­ту­рах пра­во­вое (свет­ское) и цер­ков­ное (свя­щен­ное) уза­ко­не­ние. До ут­вер­жде­ния хри­сти­ан­ст­ва мно­го­жён­ст­во бы­ло до­пус­ти­мо у мн. на­ро­дов ми­ра, в Но­вое и Но­вей­шее вре­мя это яв­ле­ние в пер­вую оче­редь свой­ст­вен­но му­сульм. стра­нам, хо­тя и здесь его мас­шта­бы не­ук­лон­но со­кра­ща­ют­ся. Мно­го­му­же­ст­во все­гда бы­ло дос­та­точ­но ред­ким яв­ле­нием.

В тра­диц. об­ще­ст­ве вы­бор брач­ных парт­нё­ров, как пра­ви­ло, кон­тро­ли­ро­вал­ся родств. груп­па­ми бу­ду­щих суп­ру­гов: их вза­им­ные пра­ва и обя­зан­но­сти рег­ла­мен­ти­ро­ва­лись обы­ча­ем и ус­та­нав­ли­ва­лись в ре­зуль­та­те до­го­во­ра ме­ж­ду род­ст­вен­ни­ка­ми (см. По­молв­ка). Час­то брач­ные от­но­ше­ния ме­ж­ду дву­мя кол­лек­ти­ва­ми при­об­ре­та­ли вид вза­им­но­го об­ме­на жен­щи­на­ми; в слу­чае об­мен­ных брач­ных от­но­ше­ний ме­ж­ду тре­мя и бо­лее кол­лек­ти­ва­ми об­ра­зу­ет­ся т. н. коль­це­вой кон­ну­би­ум (см. в ст. Об­мен). В ка­че­ст­ве ком­пен­са­ции се­мье не­вес­ты со сто­ро­ны се­мьи же­ни­ха вы­сту­пал брач­ный вы­куп или от­ра­бот­ка за же­ну. В той или иной фор­ме ро­ди­тель­ское или се­мей­ное уча­стие в вы­бо­ре бу­ду­ще­го суп­ру­га и ма­те­ри­аль­ные ус­ло­вия за­клю­чения Б. (поз­же в бóльшей сте­пе­ни ут­вер­ди­лась фор­ма при­да­но­го со сто­ро­ны се­мьи не­вес­ты) вос­про­из­во­ди­лись у всех на­ро­дов и во все вре­ме­на вплоть до на­ших дней.

Поч­ти уни­вер­саль­ным пра­ви­лом, ог­ра­ни­чи­ваю­щим вы­бор брач­ных парт­нё­ров, с глу­бо­кой древ­но­сти яв­ля­ет­ся за­пре­ще­ние Б. ме­ж­ду близ­ки­ми род­ст­вен­ни­ка­ми и в пре­де­лах од­ной род­ст­вен­ной груп­пы – эк­зо­га­мия, ко­то­рая в рам­ках бо­лее круп­ных общ­но­стей мо­жет со­че­тать­ся с эн­до­га­ми­ей. К тра­диц. ре­гу­ли­рую­щим прин­ци­пам в под­бо­ре брач­ных парт­нё­ров от­но­сят­ся обя­за­тель­ный или пред­поч­ти­тель­ный ле­ви­рат, со­ро­рат, ку­зен­ный брак.

Современные представления о браке

В не­ста­биль­ном, по­сто­ян­но ме­няю­щем­ся ми­ре кон. 20 – нач. 21 вв. ме­ня­ют­ся и пред­став­ле­ния че­ло­ве­ка о том, ка­ким дол­жен быть Б. Од­на­ко для боль­шин­ст­ва лю­дей Б. ос­та­ёт­ся осн. и наи­бо­лее со­ци­аль­но при­ем­ле­мым спо­со­бом по­сто­ян­но­го удов­ле­тво­ре­ния сек­су­аль­ной по­треб­но­сти, уни­вер­саль­ным прин­ци­пом ор­га­ни­за­ции жиз­ни и вос­про­из­вод­ст­ва че­ло­ве­ка. В те­че­ние 20 в. про­изош­ли су­ще­ст­вен­ные сдви­ги в са­мих ос­но­вах брач­ных от­но­ше­ний, ко­то­рые ос­та­ва­лись не­зыб­ле­мы­ми в те­че­ние ты­ся­че­ле­тий. Хо­тя Б. по-преж­не­му про­дол­жа­ет по пре­иму­ще­ст­ву рас­смат­ри­вать­ся как со­юз од­но­го муж­чи­ны и од­ной жен­щи­ны, имею­щий це­лью соз­дать се­мью, из­ме­ни­лись тре­бо­ва­ния об­ще­ст­ва к при­зна­нию и одоб­ре­нию это­го сою­за, ус­ло­вия вы­бо­ра брач­но­го парт­нё­ра и рас­тор­же­ния Б., прин­ци­пы по­строе­ния взаи­мо­от­но­ше­ний внут­ри Б., а так­же пред­став­ле­ния лю­дей о смыс­ле бра­ка и оцен­ки без­бра­чия. Мас­шта­бы и ско­рость из­ме­не­ний од­но­го из уни­вер­саль­ных ин­сти­ту­тов, оп­ре­де­ляю­щих фор­мы су­ще­ст­во­ва­ния че­ло­ве­че­ских ин­ди­ви­дов, свя­за­ны с та­ки­ми гло­баль­ны­ми со­ци­аль­ны­ми про­цес­са­ми, как лом­ка со­слов­но­го строе­ния об­ще­ст­ва, рас­пад тра­ди­ци­он­ной и по­яв­ле­ние нук­ле­ар­ной се­мьи, от­де­ле­ние церк­ви от го­су­дар­ст­ва, эман­си­па­ция жен­щин и ин­ду­ст­риа­ли­за­ция.

Ха­рак­тер­ной осо­бен­но­стью совр. Б. в ин­ду­ст­ри­аль­но раз­ви­тых стра­нах ста­ло об­ще­ст­вен­но при­зна­вае­мое и так или ина­че за­кре­п­лён­ное в за­ко­но­да­тель­ст­ве рав­но­пра­вие муж­чи­ны и жен­щи­ны в брач­ном сою­зе. Оно оз­на­ча­ет кар­ди­наль­ную сме­ну по­ло­же­ния, ко­гда жен­щи­на в Б. бы­ла соб­ст­вен­но­стью муж­чины (он по­лу­чал её от от­ца или се­мьи не­вес­ты в дар, за вы­куп или вме­сте с при­да­ным), её под­чи­нён­ное по­ло­же­ние бы­ло за­кре­п­ле­но пра­во­вы­ми нор­ма­ми, ос­вя­ща­лось тра­ди­ци­ей и бы­ло свя­за­но с пред­став­ле­ния­ми о ней как о за­ви­си­мом, не­са­мо­стоя­тель­ном су­ще­ст­ве, тре­бую­щем по­сто­ян­ной за­бо­ты. От­но­ше­ние к жен­щи­не как к то­му, что пол­но­стью при­над­ле­жит муж­чи­не, бы­ло до­ми­ни­рую­щим во всех сло­ях об­ще­ст­ва, не­смот­ря на слу­чаи гар­мо­нич­ных сою­зов и да­же гла­вен­ст­ва жен­щин в брач­ных па­рах, ос­но­ван­но­го на пси­хо­ло­гич. ха­рак­те­ри­сти­ках суп­ру­гов или на пре­обла­да­нии жен­ской до­ли в се­мей­ном иму­ще­ст­ве. Од­на­ко до рас­про­стра­не­ния эман­си­па­ции жен­щин, т. е. до ру­бе­жа 19–20 вв., са­ми жен­щи­ны, за ред­ки­ми ис­клю­че­ния­ми, рас­смат­ри­ва­ли своё не­рав­но­прав­ное по­ло­же­ние в се­мье как нор­му. Под­чи­нён­ное по­ло­же­ние и вто­ро­сте­пен­ные ро­ли жен­щин в се­мье вос­при­ни­ма­лись как ес­теств. про­дол­же­ние раз­ли­чий по­ло­же­ния муж­чин и жен­щин в об­ще­ст­ве. Про­цесс эга­ли­та­ри­за­ции на­чал­ся лишь с про­ник­но­ве­ни­ем жен­щин в об­ще­ст­вен­ную и про­из­вод­ст­вен­ную дея­тель­ность и по­сле­дую­щим юри­дич. при­зна­ни­ем за жен­щи­на­ми прав об­ще­го ха­рак­те­ра и в Б. в ча­ст­но­сти.

Од­но из зна­чи­мых яв­ле­ний в Б. в но­вей­шую эпо­ху – всё бо­лее ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние по­сле­до­ва­тель­ной по­ли­га­мии, вы­ра­жаю­щей­ся в по­втор­ных бра­ках вдо­вых и раз­ве­дён­ных муж­чин и жен­щин. В 20 в. это яв­ле­ние лишь в не­боль­шой сте­пе­ни свя­за­но с ов­до­ве­ни­ем и объ­яс­ня­ет­ся гл. обр. вы­со­кой час­то­той раз­во­дов. Есть стра­ны, где раз­вод су­ще­ст­ву­ет столь­ко же вре­ме­ни, сколь­ко и Б., при­чём не толь­ко де-фак­то, но и де-юре. В дру­гих стра­нах, где счи­талось, что брач­ные узы, за­клю­чён­ные пе­ред ли­цом Бо­га, не­рас­тор­жи­мы ни при ка­ких ус­ло­ви­ях, раз­во­ды ста­ли обыч­ным яв­ле­ни­ем к кон. 20 в. Урав­ни­ва­ние прав ме­ж­ду муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми на тре­бо­ва­ние рас­тор­же­ния Б., упро­ще­ние про­це­дур раз­во­да в не­ма­лой сте­пе­ни спо­соб­ст­во­ва­ли и спо­соб­ст­ву­ют уча­ще­нию раз­во­дов по срав­не­нию с 19 в., ко­гда рас­тор­же­ние Б. бы­ло яв­ле­ни­ем ис­клю­чи­тель­ным. Рост чис­ла раз­во­дов от­но­си­тель­но ко­ли­че­ст­ва за­клю­чён­ных бра­ков при­об­ре­та­ет на­столь­ко ус­той­чи­вый ха­рак­тер, что, по мне­нию мно­гих ис­сле­до­ва­те­лей, Б. из по­сто­ян­но­го по­жиз­нен­но­го сою­за муж­чи­ны и жен­щи­ны всё бо­лее пре­вра­ща­ет­ся во вре­мен­ный аль­янс, ко­то­рый в лю­бой мо­мент мо­жет быть рас­торг­нут по же­ла­нию од­но­го из суп­ру­гов. Та­кое по­ло­же­ние в не­ма­лой сте­пе­ни оп­ре­де­ля­ет­ся и по­все­ме­ст­но ут­вер­див­шим­ся от­ка­зом от ра­нее при­ме­няв­ших­ся к его ви­нов­ни­кам санк­ций: от ли­ше­ния не­вер­но­го му­жа или же­ны пра­ва всту­пать в но­вый Б. в те­че­ние не­сколь­ких лет, от раз­де­ла иму­ще­ст­ва в поль­зу доб­ро­со­ве­ст­но­го суп­ру­га, от пе­ре­да­чи де­тей на вос­пи­та­ние не­ви­нов­но­му в раз­во­де ро­ди­те­лю. Напр., в Рос­сии де­ти поч­ти все­гда ос­та­ют­ся с ма­те­рью, да­же при до­ка­за­тель­ст­ве её ви­ны в раз­во­де, тог­да как в Зап. Ев­ро­пе и США де­ти в 10–15% слу­ча­ев ос­та­ют­ся с от­цом. Раз­ве­дён­ные боль­ше не поль­зу­ют­ся в об­ще­ст­ве дур­ной ре­пу­та­ци­ей, а сам факт раз­во­да, как пра­ви­ло, не влия­ет на карь­е­ру. В Рос­сии так же, как и в боль­шин­ст­ве ев­роп. стран и поч­ти во всех шта­тах США, ос­но­ва­ни­ем для раз­во­да счи­та­ет­ся не толь­ко суп­ру­же­ская не­вер­ность или тяж­кая бо­лезнь (как это бы­ло до нач. 20 в.), а сам по се­бе фак­ти­че­ский рас­пад брач­но­го сою­за. В ка­че­ст­ве до­ка­за­тель­ст­ва та­ко­го рас­па­да час­то рас­смат­ри­ва­ет­ся раз­дель­ное про­жи­ва­ние суп­ру­гов в те­че­ние оп­ре­де­лён­но­го вре­ме­ни.

По дан­ным со­цио­ло­гич. ис­сле­до­ва­ния, 43% оп­ро­шен­ных счи­та­ли от­сут­ст­вие люб­ви к му­жу или же­не дос­та­точ­ной при­чи­ной для раз­во­да да­же в семь­ях с не­со­вер­шен­но­лет­ни­ми деть­ми (1994). Лёг­кость рас­тор­же­ния бра­ка при­во­дит к то­му, что ни­кто не мо­жет быть уве­рен в проч­но­сти се­мьи. По­след­ст­вия же раз­во­да обыч­но бы­ва­ют бо­лез­нен­ны­ми не толь­ко для раз­ве­дён­ных суп­ру­гов, но и для все­го об­ще­ст­ва. Ус­та­нов­ле­ние прак­ти­ки раз­во­дов и по­сле­до­ва­тель­ной по­ли­га­мии ве­дёт так­же к то­му, что Б. ут­ра­чи­ва­ет зна­че­ние цен­тра кров­но­род­ст­вен­ных свя­зей. Всё боль­ше ста­но­вит­ся свод­ных се­мей, ос­но­ван­ных на по­втор­ных бра­ках, в ко­то­рых но­вый муж ма­те­ри не яв­ля­ет­ся от­цом её де­тей не толь­ко био­ло­ги­че­ски, но и со­ци­аль­но: от­чи­мы час­то са­мо­уст­ра­ня­ют­ся от вос­пи­та­ния де­тей. Во­пре­ки рас­про­стра­нён­но­му пред­став­ле­нию, по­втор­ные бра­ки за­кан­чи­ва­ют­ся раз­во­да­ми да­же ча­ще, чем пер­вые.

Су­ще­ст­вен­но из­ме­ни­лись и кри­те­рии вы­бо­ра брач­но­го парт­нёра. В про­шлом они за­ви­се­ли в пер­вую оче­редь от ма­тери­аль­но­го и со­ци­аль­но­го по­ло­же­ния же­ни­ха и не­вес­ты, а так­же их ро­ди­телей, об­ществ. пре­сти­жа, де­ло­вых ка­честв бу­ду­щих суп­ру­гов (спо­соб­но­сти муж­чи­ны обес­пе­чи­вать се­мью и уме­ния жен­щи­ны вес­ти до­маш­нее хо­зяй­ст­во). Это бы­ли объ­ек­тив­ные, под­даю­щие­ся ра­цио­наль­но­му учё­ту па­ра­мет­ры, ко­то­рые но­си­ли от­но­си­тель­но ус­той­чи­вый ха­рак­тер. Ес­ли для тех, кто всту­пал в брак по рас­чё­ту, осн. цен­но­стью в се­мейной жиз­ни дей­ст­ви­тель­но бы­ли эти па­ра­мет­ры, то та­кой рас­чёт, как пра­ви­ло, се­бя оп­рав­ды­вал. Те­перь со­ци­аль­но при­ем­ле­мым стал брак по люб­ви и осн. кри­те­рия­ми ста­ли лич­ные сим­па­тии, т. е. па­ра­мет­ры край­не субъ­ек­тив­ные и не­по­сто­ян­ные. Ес­ли один из суп­ру­гов ут­ра­чи­ва­ет свою при­вле­ка­тель­ность в гла­зах дру­го­го, судь­ба это­го Б. ока­зы­ва­ется под серь­ёз­ной уг­ро­зой да­же при на­ли­чии де­тей.

В 20 в. Б. ста­но­вит­ся, как пра­ви­ло, де­лом лич­но­го вы­бо­ра бу­ду­щих суп­ру­гов, не ну­ж­даю­щих­ся в чьих бы то ни бы­ло санк­ци­ях одоб­ре­ния. Но по­сколь­ку ни­ка­кое об­ще­ст­во не мо­жет быть со­ци­аль­но од­но­род­ным, со­хра­ня­ют зна­чение и пре­пят­ст­вия, свя­зан­ные с раз­ли­чи­ем со­ци­аль­но­го про­ис­хо­ж­де­ния и ма­те­ри­аль­но­го по­ло­же­ния же­ни­ха и не­вес­ты. От­сут­ст­вие ма­те­ри­аль­ных ус­ло­вий для се­мей­ной жиз­ни боль­ше не счи­та­ет­ся не­пре­одо­ли­мой по­ме­хой для Б., по­это­му в Б. час­то всту­па­ют лю­ди, не имею­щие са­мо­сто­ят. за­ра­бот­ков, что за­кла­ды­ва­ет его не­ус­той­чи­вость.

Под­бор парт­нё­ров, по­ми­мо ес­теств. кру­га об­ще­ния, осу­ще­ст­в­ля­ет­ся че­рез разл. ба­зы дан­ных (напр., че­рез Ин­тер­нет или брач­ное бю­ро). Поиск стро­ит­ся на ос­но­ве аб­ст­ракт­ных пред­поч­те­ний и обя­за­тель­ных ха­рак­те­ри­стик (об­ра­зо­ва­ние, до­ход, ин­те­ре­сы) бу­ду­ще­го суп­ру­га (суп­ру­ги), ко­то­рый кор­рек­ти­ру­ет­ся при лич­ном зна­ком­ст­ве. Од­на­ко пред­поч­те­ния и за­про­сы от­но­си­тель­но брач­но­го парт­нё­ра, не­смот­ря на пред­став­ле­ние ис­ка­те­лей о пол­ной са­мо­стоя­тель­но­сти их вы­бо­ра, не сво­бод­ны от воз­дей­ст­вия со­ци­аль­ных норм, мо­ды и вку­сов, при­ня­тых в дан­ное вре­мя в дан­ном об­ще­ст­ве, и не мо­гут слу­жить га­ран­ти­ей проч­но­го сою­за.

Об­ще­ст­во ста­ло тер­пи­мо от­но­сить­ся к доб­ро­воль­но­му и соз­на­тель­но­му без­бра­чию, ро­ж­де­нию де­тей вне бра­ка и оди­но­ко­му ма­те­рин­ст­ву, ко­то­рые при­об­ре­та­ют всё бо­лее ши­ро­кие мас­шта­бы. В РФ, по дан­ным ФСГС, в нач. 2000-х гг. ок. 30% де­тей ро­ж­да­ют­ся вне бра­ка, но око­ло по­ло­ви­ны из них доб­ро­воль­но при­зна­ют­ся от­ца­ми и ре­гист­ри­ру­ют­ся по за­яв­ле­нию обо­их ро­ди­те­лей. Это свя­за­но с ещё од­ной осо­бен­но­стью совр. Б. – рас­про­стра­не­ни­ем не­за­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ных, или фак­ти­че­ских, Б., ко­гда муж­чи­на и жен­щи­на при­зна­ют друг дру­га му­жем и женой, ве­дут об­щее хо­зяй­ст­во и да­же вос­пи­ты­ва­ют де­тей, но не оформ­ля­ют брач­ные от­но­ше­ния офи­ци­аль­но в гос. ор­га­нах. В то же вре­мя рас­тёт чис­ло и фак­ти­чес­ки оди­но­ких ма­те­рей, ко­то­рые, как пра­ви­ло, ро­жа­ют од­но­го ре­бён­ка. Вос­пи­та­ние де­тей без от­цов за­труд­ня­ет про­цесс их со­циа­ли­за­ции. У об­ществ со зна­чит. до­лей вне­брач­ных де­тей не­из­беж­но воз­ни­ка­ют про­бле­мы с вос­про­из­вод­ст­вом на­се­ле­ния ес­теств. пу­тём. По­это­му тер­пи­мость к разл. фор­мам доб­ро­воль­но­го без­бра­чия сле­ду­ет рас­смат­ри­вать как со­ци­аль­но-пси­хо­ло­гич. фак­тор, ока­зы­ваю­щий де­ст­рук­тив­ное воз­дей­ст­вие на де­мо­гра­фич. про­цес­сы.

Рас­про­стра­не­ние соз­на­тель­но­го без­бра­чия со­че­та­ет­ся с по­яв­ле­ни­ем доб­ро­воль­ной без­дет­но­сти брач­ных сою­зов. По дан­ным ис­сле­до­ва­ния Бю­ро пе­ре­писей США, в 2002 сре­ди жен­щин 40–44 лет поч­ти 18% бы­ли без­дет­ны­ми. В Рос­сии, по дан­ным пе­ре­пи­си на­се­ле­ния 2002, лишь 5,8% жен­щин ука­зан­но­го воз­рас­та не ро­ди­ли ни од­но­го ре­бён­ка. То, что в США зна­че­ние дан­но­го по­ка­за­те­ля втрое вы­ше, чем в РФ, ско­рее все­го, объ­яс­ня­ет­ся тем, что в Аме­ри­ке на­мно­го вы­ше, чем в Рос­сии, то­ле­рант­ность к доб­ро­воль­ной без­дет­но­сти. Но в Рос­сии это яв­ле­ние так­же су­ще­ст­ву­ет: по со­цио­ло­гич. дан­ным, в 2000 6% же­ни­хов и 3% не­вест бы­ли ори­ен­ти­ро­ва­ны на без­дет­ный Б., то­гда как в 1991 ни­кто из оп­ро­шен­ных не вы­ска­зал же­ла­ния ос­тать­ся без де­тей. Чис­ло суп­ру­же­ских пар, же­лаю­щих ос­тать­ся без­дет­ны­ми, по­ка не­ве­ли­ко. Но их рост мо­жет быть об­ус­лов­лен тер­пи­мым и да­же по­зи­тив­ным от­но­ше­ни­ем об­ще­ст­ва к та­ким суп­ру­гам. По ре­зуль­та­там ис­сле­до­ва­ний, лишь 19% оп­ро­шен­ных муж­чин и 15% жен­щин осу­ж­да­ют суп­ру­гов, ко­то­рые мо­гут, но не хо­тят иметь де­тей. Ро­ж­де­ние де­тей вне Б. и от­каз от их рож­де­ния в Б. оз­на­ча­ют, что Б. всё бо­лее от­де­ля­ет­ся не толь­ко от функ­ции де­то­ро­ж­де­ния, но и от функ­ции вос­пи­та­ния де­тей.

Функ­ции Б. как со­ци­аль­но­го ин­сти­ту­та вклю­ча­ют упо­ря­до­че­ние сек­су­аль­ных от­но­ше­ний, ус­та­нов­ле­ние хо­зяй­ст­вен­но-эко­но­мич. от­но­ше­ний и ле­ги­ти­ми­за­цию ро­ди­тель­ско­го ста­ту­са суп­ру­гов и их по­том­ст­ва, т. е. Б., как и пре­ж­де, яв­ля­ет­ся ос­но­вой се­мьи. Да­же в стра­нах с низ­ким уров­нем брач­но­сти и не­вы­со­кой проч­но­стью Б. боль­шин­ст­во муж­чин и жен­щин со­сто­ят в Б. (за­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ном или не­за­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ном), а б. ч. се­мей вклю­ча­ет в се­бя од­ну или несколько брач­ных пар (мо­ло­дые суп­ру­ги и ро­ди­те­ли од­но­го из них). Что же ка­са­ет­ся не­пол­ных се­мей, со­стоя­щих из од­но­го ро­ди­те­ля (как пра­ви­ло, ма­те­ри) с деть­ми, то в боль­шин­ст­ве слу­ча­ев ос­но­вой этих се­мей в про­шлом был брак.

В Б. осу­ще­ст­в­ля­ет­ся коо­пе­ра­ция уси­лий суп­ру­гов по под­дер­жа­нию бла­го­сос­тоя­ния се­мьи, на­ла­жи­ва­нию бы­та и вос­пи­та­нию де­тей. Тра­диц. мо­дель суп­ру­же­ских от­но­ше­ний пред­по­ла­га­ет ко­опе­ра­цию на ос­но­ве ис­то­ри­че­ски сло­жив­ше­го­ся рас­пре­де­ле­ния ро­лей: муж – кор­ми­лец, же­на – хо­зяй­ка. Мо­дер­ни­зиро­ван­ная мо­дель Б. ос­но­вы­ва­ет­ся на рав­ной или поч­ти рав­ной от­вет­ст­вен­но­сти обо­их суп­ру­гов как за ма­те­ри­аль­ное обес­пе­че­ние се­мьи, так и за ве­де­ние до­маш­не­го хо­зяй­ст­ва и вос­пи­та­ние де­тей. Совр. Б. сле­ду­ют как той, так и дру­гой мо­де­ли, но в по­след­нем слу­чае они го­раз­до ме­нее ус­той­чи­вы, по­то­му что при этом се­мей­ные ро­ли му­жа и же­ны ста­но­вят­ся взаи­мо­за­ме­няе­мы­ми и Б. дер­жит­ся толь­ко на их сек­су­аль­ной и эмо­цио­наль­но-пси­хо­ло­гич. при­вя­зан­но­сти друг к дру­гу. На­ли­чие карь­ер­ных пла­нов у обо­их суп­ру­гов зна­чи­тель­но ос­лож­ня­ет те­че­ние брач­ных от­но­ше­ний и вос­пи­та­ние де­тей, не­смот­ря на по­яв­ле­ние раз­но­об­раз­ных плат­ных ус­луг, за­ме­няю­щих вы­пол­не­ние ими хо­зяй­ст­вен­ных и ро­ди­тель­ских функ­ций. Это так­же спо­соб­ст­ву­ет от­да­ле­нию суп­ру­гов друг от дру­га и уг­ро­жа­ет брач­но­му сою­зу.

Б. – осо­бый вид со­ци­аль­ных взаи­моот­но­ше­ний, ко­то­рый вклю­ча­ет в се­бя по­ми­мо фи­зио­ло­гич. ком­по­нен­та (сек­су­аль­ных кон­так­тов) так­же эко­но­мич., эмо­цио­наль­ный, пси­хо­ло­гич., нрав­ст­вен­ный и пра­во­вой ком­по­нен­ты. За­клю­чив­шие Б. муж­чи­на и жен­щи­на ока­зы­ва­ют­ся пе­ред не­об­хо­ди­мо­стью вы­ра­бо­тать пра­ви­ла поль­зо­ва­ния об­щим иму­ще­ст­вом, до­хо­да­ми, при­ня­тия со­вме­ст­ных ре­ше­ний, рас­пре­де­ле­ния вла­сти ме­ж­ду со­бой, раз­де­ле­ния тру­да внут­ри сво­его сою­за, об­ще­ния ме­ж­ду со­бой. Это про­дол­жи­тель­ный про­цесс со­вме­ст­но­го обу­че­ния, в ос­но­ве ко­то­ро­го ле­жит до­б­рая во­ля и ком­му­ни­ка­ция суп­ру­гов. Мне­ния му­жа и же­ны о спо­со­бах ре­ше­ния про­блем неред­ко про­ти­во­ре­чат друг дру­гу, най­ти ком­про­мисс уда­ёт­ся не все­гда. При­чи­ной мно­гих раз­во­дов яв­ля­ет­ся т. н. ошиб­ка в ком­му­ни­ка­ции, т. е. не­спо­соб­ность или не­же­ла­ние сто­рон об­су­ж­дать об­щие и лич­ные про­бле­мы, го­во­рить и слу­шать друг дру­га, по­ни­мать и при­ни­мать точ­ку зре­ния дру­го­го. Проч­ность Б. свя­за­на не толь­ко с взаи­мо­от­но­ше­ния­ми внут­ри се­мьи, но и с бы­тую­щи­ми в кон­крет­ном об­ще­ст­ве нор­ма­ми его рас­тор­же­ния, а так­же с пра­во­вы­ми и мо­раль­ны­ми по­след­ст­вия­ми раз­во­да для быв­ших суп­ру­гов и их де­тей.

Обязательные условия для заключения официального брака

Согласно Семейному Кодексу Российской Федерации, Ваша пара должна соответствовать нескольким пунктам, для того чтобы зарегистрировать отношения в органах ЗАГСа, среди них:

  • совершеннолетие обоих будущих супругов;
    Вас могут расписать и в возрасте 16-ти лет, если девушка беременна или уже родила ребенка от своего жениха.
  • отсутствие других законных брачных уз;
  • необходимо, чтобы жених и невеста не приходились друг другу близкими родственниками;
  • у обоих должны отсутствовать психические расстройства, а также недееспособность, которая признана в судебном порядке;
  • влюбленные должны быть оба согласны на этот брак.

Понятие брака по семейному праву. Условия заключения брака и препятствия к его заключению

Действующее семейное законодательство не содержит легального понятия брака. Исходя из условий заключения брака и обстоятельств, препятствующих его заключению, предусмотренных в Семейном кодексе РФ, можно сформулировать следующее определение брака, применимое в семейном праве РФ.

Брак – это союз мужчины и женщины, зарегистрированный в установленном законом порядке в органах записи актов гражданского состояния с соблюдением необходимых условий и обстоятельств, порождающий взаимные личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов. Следует учитывать то обстоятельство, что данное определение применимо лишь к правовой системе РФ, т.к. зарубежное законодательство допускает возможность заключения однополых, а также полигамных браков.

Брак следует отграничивать от фактического сожительства мужчины и женщины, которое предполагает совместное проживание и ведение общего хозяйства. Однако данные социальные отношения ни при каких обстоятельствах не порождают взаимных личных неимущественных и имущественных прав и обязанностей между фактическими сожителями. При этом не имеет никакого юридического значения продолжительность совместного проживания, ведение совместного хозяйства или семейного бюджета. В случае прекращения отношений по совместному сожительству к приобретенному имуществу применяется режим долевой собственности, права по взаимному алиментированию не возникают и т.д. Исходя из ст. 10 СК РФ брак заключается в органах записи актов гражданского состояния, и только с момента государственной регистрации заключения брака возникают взаимные права и обязанности супругов.

Вместе с тем следует учитывать, что отсутствие факта регистрации брака не влияет на права детей, рожденных во время фактического сожительства, т.к. основанием возникновения родительских правоотношений является иной факт – государственной регистрации рождения ребенка.

Таким образом, законным на территории РФ признается брак, зарегистрировнный в установленном семейным законодательством порядке в органах записи актов гражданского состояния. Исключения составляют случаи вступления в фактические брачные отношения мужчины и женщины до 8 июля 1944 г. Это связано с тем, что по ранее действовавшему Кодексу законов о браке, семье и опеке фактические брачные отношения, до указанного времени, приравнивались к брачным правоотношениям, возникающим из факта регистрации брака в компетентных органах. В соответствии с Указом Президиума ВС РСФСР от 16.04.1945 «Об изменениях Кодекса законов о браке, семье и опеке и Гражданского процессуального кодекса РСФСР» законным стал признаваться только брак, зарегистрированный в установленном законом порядке. «Требования к тому, чтобы фактическому браку (сожительству) придавалось такое же правовое значение, какое имеет брак, заключенный в органах записи актов гражданского состояния, неправомерно, – отмечает Е.Н Киминчи-жи, – поскольку определение понятия брака, порядка его регистрации, прав и обязанностей, вытекающих из брака, – это прерогатива законодателя».

Государственная регистрация заключения брака возможна при соблюдении условий, установленных ст. 12 СК РФ:

  1. взаимное добровольное согласие лиц, вступающих в брак;
  2. достижение брачного возраста лицами, желающими вступить в брак;
  3. гендерная принадлежность лиц, желающих вступить в брак.

Взаимное добровольное согласие лиц, вступающих в брак, выясняется представителями органа записи актов гражданского состояния во время государственной регистрации заключения брака. Внутренняя воля лица, желающего вступить в брак, должна соответствовать его внешнему волеизъявлению. При этом если единство воли и волеизъявления отсутствует в связи с определенными обстоятельствами (насилие, угрозы, обман, злоупотребление доверием и т.п.), такой брак в судебном порядке может быть признан недействительным. Согласие должно быть выражено только лицами, желающими заключить брак, а не близкими родственниками, родителями или иными лицами. Кроме того, следует отметить, что факт подачи лицами, желающими вступить в брак, совместного заявления о заключении брака в орган записи актов гражданского состояния не является обстоятельством, устанавливающим императивную обязанность по его заключению. Принцип добровольности брачного союза окончательно реализуется именно при осуществлении государственной регистрации заключения брака.

Достижение брачного возраста лицами, желающими вступить в брак, является вторым необходимым условием государственной регистрации заключения брака. Общий брачный возраст в соответствии с семейным законодательством устанавливается по достижении совершеннолетия – 18 лет.

Между тем Семейный кодекс РФ устанавливает определенные исключения из данного правила:

1. Возможно вступление в брак лицам, достигшим возраста шестнадцати лет. Однако это допускается только с разрешения органов местного самоуправления по месту жительства лиц, желающих вступить в брак при наличии уважительных причин и только по просьбе данных лиц. К числу уважительных причин могут быть отнесены беременность, рождение ребенка, сложившиеся фактические брачные отношения и т.п. Перечень данных обстоятельств законодательно не установлен, поэтому органы местного самоуправления свободны в своем усмотрении при их определении.

2. Возможно вступление в брак лицам до достижения возраста шестнадцати лет. Порядок и условия, при наличии которых может быть разрешено вступление в брак в виде исключения с учетом особых обстоятельств, устанавливаются законами субъектов РФ. Брачный возраст в 14 лет установлен законами субъектов РФ в Чеченской Республике, Республике Адыгея, Тюменской, Калужской, Московской, Вологодской, Тульской, Орловской, Нижегородской, Тамбовской областях, Еврейской автономной области, Ханты-Мансийском автономном округе. Брачный возраст в 15 лет установлен в Рязанской, Челябинской, Мурманской областях. К числу особых обстоятельств в соответствии с законами субъектов РФ относятся беременность, рождение ребенка, сложившиеся фактические брачные отношения, угроза жизни одному из лиц, желающих вступить в брак, призыв на военную службу в Вооруженные Силы России и др. Данные обстоятельства должны быть документально подтверждены. Решение о снижении брачного возраста принимается только в отношении лиц, проживающих в данном регионе, и носит индивидуальный характер. При этом заявление о снижении брачного возраста подается в администрацию района, города, района в городе по месту государственной регистрации заключения брака. Для снижения брачного возраста до достижения 16 лет, как правило, требуется согласие законных представителей (родителей, усыновителей, попечителей).

Следует отметить то обстоятельство, что на практике достаточно часто лицо, вступающее в половое сношение с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста, привлекается к уголовной ответственности по ст. 134 Уголовного кодекса РФ. Как отмечает Конституционный Суд РФ, положения ст. 13 СК РФ во взаимосвязи с положениями ст. 134 УК РФ исключают противоправность полового сношения лица, достигшего восемнадцатилетнего возраста, с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста, только после регистрации их брака, а следовательно, и официального признания их семейных от-ношений. С учетом этого последующее вступление в брак, в случае получения согласия на снижение брачного возраста, не освобождает лицо от уголовной ответственности по указанной статье УК РФ. Данное обстоятельство необходимо учитывать участковым уполномоченным полиции и в случае выявления подобных фактов на обслуживаемом административном участке принимать меры к сбору материалов в рамках первоначальной проверки для привлечения лица к уголовной ответственности по соответствующей статье УК РФ.

3. Гендерная принадлежность лиц, желающих вступить в брак. В соответствии со ст. 12 СК РФ в Российской Федерации возможна государственная регистрация заключения брака между мужчиной и женщиной. Регистрация однополых браков не допустима, в отличие от многих стран Европейского союза. Более того, исходя из системного толкования ст. 156, 158 СК РФ, в случае если гражданин РФ на территории иностранного государства вступит в однополый союз, такой брак не будет признаваться законным на территории РФ. Помимо этого, исходя из подпункта 13 п. 1 ст. 127 СК РФ лица, состоящие в союзе, заключенном между лицами одного пола, не могут быть усыновителями детей на территории РФ.

Исходя из того, что на территории РФ запрещены однополые браки, «в течение длительного времени семейным законодательством остается неурегулированным вопрос относительно правовых последствий смены пола одним из супругов во время брака», – отмечает Р.А. Прощалыгин. В юридической литературе высказывается несколько точек зрения по поводу юридической судьбы брака в случае смены гендерной принадлежности одним из супругов.

Так, одни авторы предлагают изменение пола рассматривать как социальную смерть и, соответственно, объявлять такого гражданина умершим в судебном порядке, установленном гражданским законо-дательством.

Другие авторы предлагают признавать подобный брак недействительным с момента вступления в законную силу решения суда об установлении факта смены пола.

Третья группа авторов указывает на такой вариант решения данной проблемы, как прекращение брака путем расторжения по причинам невозможности сохранения семьи.

Некоторые авторы предлагают еще более радикальное решение проблемы – сохранение подобного брака. Так, М.Н. Малеина отмечает необходимость кардинального изменения семейного законодательства в той части, в которой брак трансформировался бы в иной союз между однополыми людьми, ведущими общее хозяйство, воспитывающими общих детей, но не выполняющими ролей мужа и жены по отношению друг к другу.

В целом представляется, что ни один из предложенных подходов не позволяет решить данную проблему в силу ниже изложенных обстоятельств.

Во-первых, в соответствии со ст. 45 ГК РФ лицо признается умершим на основании решения суда в том случае, если есть обстоятельства, дающие основание предполагать его биологическую смерть. Что касается смены пола, то в данном случае ни о какой смерти речь не идет, а вовсе наоборот – данное лицо желает жить долго и счастливо, тем более что институт объявления гражданина умершим имеет несколько иную правовую цель и характеризуется наличием правовых последствий, не охватывающих решение вопроса относительно юридической судьбы подобных браков. Если же распространить действие указанной нормы на «социальную» смерть, то придется вносить многочисленные изменения не только в семейное, но и гражданское законодательство.

Во-вторых, признавать рассматриваемые браки недействительными также не представляется возможным с юридической точки зрения. Это связано с тем, что брак признаётся недействительным при наличии строго определенных обстоятельств, указанных в ст. 12-14, п. 3 ст. 15 СК РФ. Исходя из буквального толкования п. 1 ст. 12 СК РФ следует, что обстоятельством для признания брака недействительным является регистрация однополого брака. Данная ситуация, конечно, не вызывает никаких сомнений. Однако рассматриваемая проблема возникает в том случае, когда в момент государственной регистрации заключения брака лица были противоположных полов, и смена пола одним из супругов произошла позднее, во время брака. В таком случае нет никаких оснований для признания подобного брака недействительным, т.к. до смены пола одним из супругов брак в полной мере соответствовал действующему семейному законодательству. Недействительным брак может признаваться лишь в тех случаях, когда на момент государственной регистрации заключения брака имеются определенные обстоятельства, указанные в законе.

В-третьих, решение поставленной проблемы путем расторжения брака по причинам невозможности сохранения семьи представляется возможным лишь в случае, если один из супругов инициирует бракоразводный процесс. В связи с этим напрашивается закономерный вопрос: что делать с подобным браком в случае, когда ни один из супругов не желает расторгать брак? В таком случае возникает парадоксальная ситуация, связанная с существованием однополого брака, что противоречит основополагающим принципам Семейного права РФ и установленному публичному порядку. Таким образом, приходится констатировать тот факт, что ныне действующее семейное законодательство не позволяет в полной мере урегулировать вопрос относительно юридической судьбы брака, во время которого один из супругов осуществил смену пола.

Представляется, что необходимо внести изменения в действующее семейное законодательство, а именно в п. 1 ст. 16 СК РФ, предусмотрев такое самостоятельное основание для прекращения брака, как смена пола одним из супругов. С учетом этого п. 1 ст. 16 СК РФ предлагается сформулировать следующим образом: «Брак прекращается вследствие смерти или вследствие объявления судом одного из супругов умершим, а также в случае смены пола одним из супругов во время брака».

Государственная регистрация заключения брака возможна при отсутствии обстоятельств, препятствующих заключению брака, установленных ст. 14 СК РФ:

  1. наличия другого зарегистрированного брака;
  2. близкого родства;
  3. наличия правоотношения по усыновлению (удочерению);
  4. признания судом лица недееспособным вследствие психического расстройства.

Наличие другого зарегистрированного брака является препятствием для заключения нового брака в связи с недопустимостью полигамных браков. Запрещается вступление в брак лицам, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке (абз. 2 ст. 14 СК РФ). По этой причине лицам, желающим заключить брак, если ранее они состояли в зарегистрированном браке, в орган записи актов гражданского состояния необходимо представить свидетельство о расторжении предыдущего брака. Исходя из п. 2 ст. 25 СК РФ супруги не вправе вступить в новый брак до получения свидетельства о расторжении брака в органе записи актов гражданского состояния по месту жительства любого из них или по месту государственной регистрации заключения брака. При этом следует учитывать, что брак, расторгаемый в органах записи актов гражданского состояния, прекращается со дня государственной регистрации расторжения брака в книге регистрации актов гражданского состояния, а при расторжении брака в суде – со дня вступления решения суда в законную силу (п. 1 ст. 25 СК РФ). Однако и в том и другом случае необходимо получить свидетельство о расторжении брака, иначе новый брак не может быть зарегистрирован. В случае регистрации подобного брака, по заявлению заинтересованной стороны, он может быть признан недействительным в судебном порядке.

Близкое родство лиц, желающих вступить в брак, представляет собой еще одно препятствие для вступления в брак. Не допускается заключение брака между близкими родственниками (родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии (родителями и детьми, дедушкой, бабушкой и внуками), полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать) братьями и сестрами) (абз. 3 ст. 14 СК РФ). Таким образом, юридическое значение для регистрации брака в семейном праве имеют только близкие степени родства, прямо указанные в законе. Исходя из данного правового предписания на территории РФ возможно заключение брака между двоюродными братьями и сестрами, племянниками и тетями, дядями и племянницами и т.п. Кроме того, вполне допустима регистрация брака между лицами, состоящими в отношениях свойства, сводными братьями и сестрами и т.д. Законодательный запрет на регистрацию браков между близкими родственниками продиктован медико-генетическим критерием, поскольку вероятность возникновения наследственных заболеваний резко возрастает при близкородственных браках, когда и мать, и отец детей могут быть носителями одних и тех же наследственных заболеваний (например, гемофилии, дальтонизма), вызванных мутациями генов половых хромосом. Кроме того, регистрация подобных браков недопустима с этической точки зрения, а также в целях защиты основ морали и нравственности, установленных в обществе.

Наличие правоотношения по усыновлению (удочерению) также является обстоятельством, препятствующим государственной регистрации брака. Не допускается заключение брака между усыновителями и усыновленными (абз. 4 ст. 14 СК РФ). Данный законодательный запрет обусловлен тем, что правоотношения между усыновителем и усыновленным приравниваются к родительским правоотношениям, т.е. близкому родству. Вместе с тем правоотношения по усыновлению не являются препятствием для государственной регистрации брака между усыновителем и родственниками усыновленного, усыновленным и родственниками усыновителя. Кроме того, регистрация брака возможна между бывшими усыновителями и усыновленными в том случае, если усыновление отменено в судебном порядке.

Признание судом лица недееспособным вследствие психического расстройства препятствует заключению брака. Не допускается заключение брака лицами, из которых хотя бы одно лицо признано судом недееспособным вследствие психического расстройства (абз. 5 ст. 14 СК РФ). Данный законодательный запрет обусловлен медико-генетическими соображениями, т.к. большинство психических заболеваний передаются на генетическом уровне. Кроме того, лицо, признанное в установленном законом порядке недееспособным, не может осознавать характер своих действий и руководить ими, в связи с чем невозможно выяснить его внутреннюю волю и согласие на заключение брака. С учетом данного обстоятельства невозможно соблюдение одного из ранее обозначенных условий, установленных ст. 12 СК РФ, – взаимное добровольное согласие лиц, вступающих в брак, а также основополагающего принципа семейного права -принципа добровольности брачного союза мужчины и женщины.

Перечень обстоятельств, препятствующих заключению брака, установленных ст. 14 СК РФ, является исчерпывающим и расширенному толкованию не подлежит.

Документы для подачи заявления в ЗАГС

  • два паспорта – мужчины и женщины;
  • уплаченная государственная пошлина, которая на данный момент составляет 350 рублей;
  • заявление от обеих сторон.
В итоге можно сказать – что семья, является главной ячейкой человеческого общества. Бывает довольно много разных видов, и только сами люди решают, какой брак им больше по душе. Если говорить о большинстве, то российские жители все-таки отдают предпочтение законному гражданскому варианту, считая самым главным его плюсом – это должное воспитание детей именно в таких официальных брачных узах.

 

Порядок государственной регистрации заключения брака

Порядок государственной регистрации заключения брака установлен не только правовыми предписаниями, содержащимися в Семейном кодексе РФ, но и Федеральным законом РФ «Об актах гражданского состояния». В соответствии со ст. 25 данного Федерального закона государственная регистрация заключения брака производится любым органом записи актов гражданского состояния на территории Российской Федерации по выбору лиц, вступающих в брак.

Вместе с тем данное правило не распространяется на лиц, которые вступают в брак до достижения возраста шестнадцати лет. Это связано с тем, что закон субъекта РФ о снижении брачного возраста распространяется только на лиц, проживающих в данном регионе, следовательно, заключение брака возможно только в органе записи актов гражданского состояния, расположенном на его территории.

Кроме того, заключение брака между гражданами РФ, проживающими за пределами территории РФ, возможно в дипломатических представительствах или в консульских учреждениях РФ (ст. 157 СК РФ). Подобные браки в доктрине семейного права называют консульскими. Помимо этого, в силу п. 2 ст. 4 Федерального закона РФ «Об актах гражданского состояния» органы местного самоуправления сельских поселений, в случае отсутствия на территории муниципалитета органов записи актов гражданского состояния, могут наделяться правом на государственную регистрацию заключения брака.

Что касается браков, заключаемых в РФ по религиозным обрядам – церковные браки, то на территории РФ они не имеют юридической силы и не порождают для сторон взаимных прав и обязанностей. Как правило, на практике венчание в церкви осуществляется лишь после государственной регистрации заключения брака в органах записи актов гражданского состояния.

Основанием для регистрации брака является подача в орган записи актов гражданского состояния совместного заявления лиц, вступающих в брак. Заявление подается в письменной форме на бланке установленного образца, лично или направляется в форме электронного документа через единый портал государственных и муниципальных услуг с приложением сопутствующих документов. В совместном заявлении должны быть подтверждены взаимное добровольное согласие на заключение брака, а также отсутствие обстоятельств, препятствующих заключению брака.

В орган записи актов гражданского состояния, помимо совместного заявления о заключении брака, необходимо предъявить:

  1. документы, удостоверяющие личность вступающих в брак;
  2. документ, подтверждающий прекращение предыдущего брака, в случае если лицо (лица) состояло в браке ранее;
  3. разрешение на вступление в брак до достижения брачного возраста в случае, если лицо (лица), вступающее в брак, является несовершеннолетним.

В том случае, если одно из лиц, вступающих в брак, не может прибыть по уважительной причине в орган записи актов гражданского состояния или в многофункциональный центр предоставления государственных и муниципальных услуг для подачи совместного заявления, возможна подача отдельных заявлений о заключении брака. Однако необходимо учитывать то обстоятельство, что подпись такого лица должна быть нотариально удостоверена, за исключением случая, если заявление направлено через единый портал государственных и муниципальных услуг.

В совместном заявлении должны быть подтверждены взаимное добровольное согласие на заключение брака, отсутствие обстоятельств, препятствующих заключению брака, а также должны быть указаны следующие сведения:

  1. фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, возраст на день государственной регистрации заключения брака, гражданство, семейное положение до вступления в настоящий брак (в браке не состоял, разведен, вдов), место жительства каждого из лиц, вступающих в брак;
  2. национальность, образование и при наличии у данных лиц общих детей, не достигших совершеннолетия, их количество (указываются по желанию лиц, вступающих в брак);
  3. фамилии, которые избирают лица, вступающие в брак;
  4. реквизиты документов, удостоверяющих личности вступающих в брак.

Руководитель органа записи актов гражданского состояния может отказать в государственной регистрации заключения брака, если располагает доказательствами, подтверждающими наличие обстоятельств, препятствующих заключению брака.

Государственная регистрация заключения брака производится в торжественной обстановке, по истечении одного месяца со дня подачи заявления о заключении брака в орган записи актов гражданского состояния, в личном присутствии лиц, вступающих в брак.

Указанный срок для регистрации брака необходим для того, чтобы орган записи актов гражданского состояния мог осуществить проверку относительно наличия или отсутствия обстоятельств, препятствующих заключению брака, если от заинтересованных лиц поступила подобная информация. Кроме того, месячный срок дается для того, чтобы лица, желающие вступить в брак, проверили серьезность своих намерений и приняли окончательное решение о заключении брака. Подача совместного заявления о государственной регистрации брака не порождает для лиц каких-либо правовых последствий, связанных с обязательностью государственной регистрации заключения брака. Данные лица могут не регистрировать брак по истечении указанного срока.

Вместе с тем общий срок для осуществления регистрационных действий органом записи актов гражданского состояния может быть как увеличен на один месяц, так и уменьшен. Перечень уважительных причин, исходя из которых возможно увеличение срока регистрационных действий или его уменьшение, законодательно не установлен. В связи с этим данные основания рассматриваются органом записи актов гражданского состояния в каждом конкретном случае индивидуально. К числу причин, влияющих на увеличение срока, могут быть отнесены: невозможность явиться в назначенное время для регистрации брака по уважительной причине (отъезд в командировку, тяжелое заболевание и т.п.), необходимость проведения дополнительной проверки о наличии препятствий к заключению брака и т.п. Уважительными причинами для сокращения месячного срока могут быть призыв жениха на военную службу, сложившиеся фактические брачные отношения, беременность, рождение ребенка и т.п. Решение о сокращении или увеличении срока осуществления регистрационных действий принимает руководитель органа записи актов гражданского состояния на основе заявления лиц, желающих вступить в брак.

Помимо этого, при наличии особых обстоятельств (беременности, рождения ребенка, непосредственной угрозы жизни одной из сторон и других особых обстоятельств) брак может быть заключен в день подачи заявления (абз. 3 п. 1 ст. 11 СК РФ). Указанные особые обстоятельства, а также уважительные причины, при которых возможно изменение общего срока государственной регистрации заключения брака, как правило, должны быть документально подтверждены лицами, желающими вступить в брак, в частности возможно предоставление справки о беременности, командировочного удостоверения, свидетельства о рождении ребенка и т.п.

Государственная регистрация заключения брака производится в помещении органа записи актов гражданского состояния. При этом дата и время регистрации брака не должны совпадать со временем осуществления иных регистрационных действий (смерти, расторжения брака, рождения ребенка и т.п.). При регистрации брака необходимо и достаточно присутствие только лиц, вступающих в брак, однако могут присутствовать приглашенные гости, родственники и иные близкие люди. Следует отметить то обстоятельство, что обмен обручальными кольцами, первый поцелуй, свидетели регистрации брака – это все лишь дань традиции, они не являются обязательными атрибутами государственной регистрации брака. Представителем органа записи актов гражданского состояния у лиц, желающих заключить брак, выясняется согласие на вступление в брак, и, при получении положительного ответа, данные лица проставляют подписи в актовой записи. С этого момента брак считается заключенным, и возникают взаимные права и обязанности супругов. На основе данной записи в книге записей актов гражданского состояния супругам выдается свидетельство о заключении брака установленной формы.

Свидетельство о заключении брака включает в себя следующие сведения:

  1. фамилия (до и после заключения брака), имя, отчество, дата и место рождения, гражданство и национальность (если это указано в записи акта о заключении брака) каждого из лиц, заключивших брак;
  2. дата заключения брака;
  3. дата составления и номер записи акта о заключении брака;
  4. место государственной регистрации заключения брака (наименование органа записи актов гражданского состояния);
  5. дата выдачи свидетельства о заключении брака.

После государственной регистрации заключения брака в паспорта супругов вносятся отметки о государственной регистрации заключения брака с указанием фамилии, имени, отчества и года рождения другого супруга, места и времени регистрации брака. В том случае, если супругами при регистрации брака осуществлялось изменение фамилии, необходимо произвести замену паспорта. При этом супруги вправе избрать общую фамилию супругов или остаться на добрачной фамилии. В качестве общей фамилии супругов может быть записана фамилия одного из супругов, фамилия, образованная посредством присоединения фамилии жены к фамилии мужа. Общая фамилия супругов может состоять не более чем из двух фамилий, соединенных при написании дефисом, если иное не установлено законом субъекта РФ. В соответствии с п. 1 ч. 1 ст. 333.26 Налогового кодекса РФ за государственную регистрацию заключения брака, включая выдачу свидетельства, уплачивается государственная пошлина в размере 350 рублей. При этом в случае изменения фамилии дополнительно государственная пошлина не взимается.

На практике возможны случаи, когда лица, желающие вступить в брак, не прибыли в назначенное время для государственной регистрации заключения брака. В таком случае, если причина неявки органом записи актов гражданского состояния будет признана неуважительной, лица, желающие вступить в брак, могут еще раз подать совместное заявление о заключении брака.

Кроме того, возможна государственная регистрация заключения брака на дому, в медицинской или иной организации в присутствии лиц, вступающих в брак, в случае тяжелой болезни или по другой уважительной причине. На практике распространены случаи регистрации брака в домах престарелых, в местах лишения свободы, в следственных изоляторах временного содержания подозреваемых и обвиняемых и т.п.

Особого внимания заслуживает порядок регистрации брака с подозреваемым или обвиняемым, содержащимся под стражей в СИЗО.

В соответствии с Приказом Минюста России от 14.10.2005 № 189 «Об утверждении Правил внутреннего распорядка следственных изоляторов уголовно-исполнительной системы», если брак желает заключить подозреваемый или обвиняемый, он обращается к администрации СИЗО с просьбой о предоставлении бланка совместного заявления установленной формы о заключении брака. После этого с разрешения лица или органа, в производстве которых находится уголовное дело, приглашается нотариус, в присутствии которого подозреваемый или обвиняемый самостоятельно заполняет свою сторону совместного заявления, и подпись его нотариально удостоверяется. При этом следует обратить внимание, что в соответствии с п. 2 ст. 26 Федерального закона «Об актах гражданского состояния», к нотариально удостоверенной подписи лица, совершенной на заявлении о заключении брака, приравнивается удостоверенная начальником места содержания под стражей или начальником исправительного учреждения подпись подозреваемого или обвиняемого, содержащегося под стражей, либо осужденного, отбывающего наказание в исправительном учреждении.

Далее заявление передается лицу, с которым подозреваемый или обвиняемый желает заключить брак, и одновременно сообщается адрес органа записи актов гражданского состояния, обслуживающего территорию, на которой расположен данный СИЗО. Государственная регистрация заключения брака с лицом, находящимся под стражей или отбывающим наказание в местах лишения свободы, производится в помещении, определенном начальником соответствующего учреждения по согласованию с руководителем органа записи актов гражданского состояния. Общее количество приглашенных со стороны лиц, вступающих в брак, не может быть более двух человек. При государственной регистрации заключения брака всем присутствующим лицам, кроме представителя органа записи актов гражданского состояния и подозреваемого (обвиняемого), необходимо иметь письменное разрешение на свидание, выданное лицом или органом, в производстве которого находится уголовное дело. В случае если подозреваемый или обвиняемый отбывает дисциплинарное взыскание в карцере, регистрация брака может быть произведена только после отбытия этой меры взыскания. Оплата всех расходов, связанных с государственной регистрацией заключения брака, возлагается на лиц, вступающих в брак. После регистрации брака при наличии разрешения лица или органа, в производстве которых находится уголовное дело, администрация учреждения предоставляет подозреваемому или обвиняемому свидание с супругом (супругой) в установленном порядке.

В случае необоснованного отказа органа записи актов гражданского состояния в государственной регистрации заключения брака, лица, желающие вступить в брак (одно из них), могут обжаловать его в судебном порядке (п. 3 ст. 11 СК РФ).

Обстоятельства, препятствующие заключению брака

Существует ряд причин, по которым нельзя пожениться

В законе есть четыре обстоятельства, при которых отказ в принятии заявления на регистрацию брака будет правомерным:

  • Любой из заявителей уже состоит в официальном браке. Этот пункт закона говорит о том, что в стране действует принцип моногамии.
  • Близкие родственные отношения. То есть союз между близкими родственниками и между братом и сестрой (даже неполнородными) невозможен. Тем самым законодательно запрещен инцест.
  • Отношениям между приёмным родителем и усыновленным также невозможно легитимировать. Потому что государством они приравниваются к кровным родственникам.
  • Если один из будущих супругов имеет статус недееспособного по причине психического расстройства.

Человек, не способный отдавать себе отчёт в действиях и решениях, не может вступить в брак, даже с разрешения опекуна. Потому что добровольность в данном поступке будет стоять под сомнением.

Прекращение брака

Прекращение брачного правоотношения связано с возникновением определенных провопрекращающих юридических фактов. Данные факты реальной действительности, с которыми закон связывает прекращение брака, обозначены в ст. 16 СК РФ:

  1. смерть одного из супругов;
  2. объявление судом одного из супругов умершим;
  3. расторжение брака по заявлению одного или обоих супругов, а также по заявлению опекуна супруга, признанного судом недееспособным.

Первые два основания влекут за собой автоматическое прекращение брака. При этом в орган записи актов гражданского состояния достаточно предоставить свидетельство о смерти супруга или решение суда, вступившее в законную силу, об объявлении одного из супругов умершим. В случае явки супруга, объявленного судом умершим или признанного безвестно отсутствующим, и отмены соответствующих судебных решений, брак может быть восстановлен органом записи актов гражданского состояния только по совместному заявлению супругов. Брак не может быть восстановлен, если другой супруг вступил в новый брак (ст. 26 СК РФ).

Расторжение брака как обстоятельство, прекращающее брачное правоотношение, возможно в органах записи актов гражданского состояния или в судебном порядке в зависимости от конкретных условий, обозначенных в семейном законодательстве.

Вместе с тем следует учитывать то обстоятельство, что в силу ст. 17 СК РФ муж не имеет права без согласия жены возбуждать дело о расторжении брака во время беременности жены и в течение одного года после рождения общего ребенка. В данных обстоятельствах возможность расторжения брака зависит только от согласия жены, которая может выступить инициатором бракоразводного процесса или дать согласие супругу на расторжение брака. Наличие беременности должно быть подтверждено соответствующей справкой из медицинского учреждения с указанием примерных сроков, рождение ребенка – свидетельством о рождении установленной формы.

Расторжение брака в органах записи актов гражданского состояния возможно в следующих случаях:

  1. взаимное согласие супругов на расторжение брака;
  2. отсутствие общих несовершеннолетних детей.

Государственная регистрация расторжения брака производится органом записи актов гражданского состояния по месту жительства супругов (одного из супругов) или по месту государственной регистрации заключения брака (ст. 32 Федерального закона «Об актах гражданского состояния»).

Супруги, желающие расторгнуть брак, должны выразить свое добровольное взаимное согласие в совместном заявлении, подаваемом в орган записи актов гражданского состояния лично или в форме электронного документа через единый портал государственных и муниципальных услуг. В обязательном порядке в совместном заявлении указывается на отсутствие общих несовершеннолетних детей. При этом учитываются общие усыновленные дети.

В соответствии с п. 2 ст. 33 Федерального закона «Об актах гражданского состояния», в совместном заявлении указываются следующие сведения:

  1. фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, гражданство, место жительства каждого из супругов;
  2. национальность, образование, первый или повторный брак (указываются по желанию каждого из супругов);
  3. реквизиты записи акта о заключении брака;
  4. фамилии, которые избирает каждый из супругов при расторжении брака;
  5. реквизиты документов, удостоверяющих личности супругов.

Кроме того, если супруги по каким-либо причинам не имеют возможности подать совместное заявление, волеизъявление супругов может быть оформлено отдельными заявлениями о расторжении брака. При этом подпись супруга на заявлении должна быть нотариально удостоверена, за исключением случая, если заявление направлено через единый портал государственных и муниципальных услуг. Помимо этого, следует учитывать, что к нотариально удостоверенной подписи супруга, совершенной на заявлении о расторжении брака, приравнивается удостоверенная начальником места содержания под стражей или начальником исправительного учреждения подпись подозреваемого или обвиняемого, содержащегося под стражей, либо осужденного, отбывающего наказание в исправительном учреждении.

В качестве исключения возможно расторжение брака в органах записи актов гражданского состояния по индивидуальному заявлению одного из супругов, независимо от наличия у супругов общих несовершеннолетних детей, в следующих случаях:

  1. если другой супруг признан судом безвестно отсутствующим;
  2. если другой супруг признан судом недееспособным;
  3. если другой супруг осужден за совершение преступления к лишению свободы на срок свыше трех лет.

В данном случае, помимо заявления, в орган записи актов гражданского состояния должны быть представлены вступившие в силу решения суда о признании супруга безвестно отсутствующим или недееспособным или вступивший в законную силу приговор суда, в соответствии с которым назначено наказание в виде лишения свободы на указанный срок. При этом следует учитывать, что в вышеперечисленных случаях согласие второго супруга на расторжение брака не требуется.

Государственная регистрация расторжения брака и выдача свидетельства о расторжении брака производятся органом записи актов гражданского состояния по истечении одного месяца со дня подачи заявления в присутствии хотя бы одного из супругов. При этом следует учитывать, что орган записи актов гражданского состояния осуществляет лишь государственную регистрацию расторжения брака, а споры между супругами по поводу раздела общего имущества, относительно ребенка, уплаты алиментов рассматриваются в судебном порядке. В силу п. 1 ст. 25 СК РФ, брак, расторгаемый в органах записи актов гражданского состояния, прекращается со дня государственной регистрации расторжения брака в книге регистрации актов гражданского состояния.

Расторжение брака в судебном порядке возможно в следующих случаях:

  1. при наличии у супругов общих несовершеннолетних детей;
  2. при отсутствии согласия одного из супругов на расторжение брака;
  3. если один из супругов уклоняется от расторжения брака в органе записи актов гражданского состояния, в т.ч. отказывается подать заявление.

Рассмотрение дел о расторжении брака в судебном порядке осуществляется на основе искового заявления одного из супругов, направляемого в суд по месту жительства ответчика. Исковое заявление о расторжении брака должно быть подготовлено с учетом требований ст. 131, 132 ГПК РФ и должно содержать следующую информацию: когда и где зарегистрирован брак; имеются ли общие дети, их возраст; достигнуто ли супругами соглашение об их содержании и воспитании; при отсутствии взаимного согласия на расторжение брака – мотивы расторжения брака; имеются ли другие требования, которые могут быть рассмотрены одновременно с иском о расторжении брака.

В обязательном порядке к исковому заявлению прилагаются следующие необходимые документы: свидетельство о заключении брака, копии свидетельств о рождении детей, документы о заработке и иных источниках доходов супругов (если заявлено требование о взыскании алиментов), справки о кадастровой стоимости недвижимого имущества (если заявлено требование о разделе имущества), расчет размера государственной пошлины, квитанция об оплате государственной пошлины и т.д.

Исковое заявление, в зависимости от конкретных обстоятельств, направляется в мировой суд или суд общей юрисдикции.

В соответствии с п. 1 ст. 23 ГПК РФ мировой судья рассматривает в качестве суда первой инстанции:

  1. дела о расторжении брака, если между супругами отсутствует спор о детях;
  2. дела о разделе между супругами совместно нажитого имущества при цене иска, не превышающей пятидесяти тысяч рублей.

В остальных случаях дела о расторжении брака рассматриваются районным судом в качестве суда первой инстанции, в частности, если между супругами возник спор о детях, об оспаривании отцовства (материнства), об установлении отцовства, о разделе общего имущества при цене иска, превышающей пятьдесят тысяч рублей и т.д.

После принятия заявления о расторжении брака судья в обязательном порядке должен провести подготовку к судебному разбирательству, в ходе которого выясняется отношение второго супруга к заявленным требованиям, разъясняются права и обязанности сторон.

В том случае, если оба супруга согласны на расторжение брака, суд расторгает брак без выяснения мотивов развода не ранее истечения месяца со дня подачи заявления о расторжении брака. Судьей или супругами на основании достигнутого соглашения в обязательном порядке решается вопрос об определении места жительства несовершеннолетних детей и взыскании алиментов на их содержание.

При отсутствии согласия одного из супругов на расторжение брака суд вправе принять меры к примирению супругов и отложить разбирательство дела, назначив супругам срок для примирения в пределах трех месяцев. Как правило, на практике срок для примирения предоставляется по ходатайству одного из супругов, однако возможно предоставление данного срока судом по собственной инициативе. При этом судья вправе откладывать разбирательство дела несколько раз, учитывая, чтобы в общей сложности период времени, предоставляемый супругам для примирения, не превышал установленный законом трехмесячный срок.

Вместе с тем срок, назначенный для примирения, может быть сокращен, если об этом просят стороны, а причины, указанные ими, будут признаны судом уважительными. Такими причинами могут являться раздельное проживание супругов, прекращение ведения общего хозяйства, фактическое сожительство одним из супругов с другим лицом и т.п. По истечении предоставленного срока суд расторгает брак, если меры по примирению супругов оказались безрезультатными и супруги (один из них) настаивают на расторжении брака. В данном случае предполагается, что дальнейшая совместная жизнь супругов и сохранение семьи невозможны.

При рассмотрении дела о расторжении брака суд в обязательном порядке обязан решить следующие вопросы:

  1. определить, с кем из родителей будут проживать несовершеннолетние дети после расторжения брака;
  2. определить, с кого из родителей и в каких размерах будут взыскиваться алименты на детей.

Данные вопросы разрешаются судом, если супруги не могут прийти к соглашению.

Кроме того, суд обязан по требованию супругов (одного из них):

  1. произвести раздел имущества, находящегося в их совместной собственности
  2. определить размер содержания супруга, имеющего право на его получение от другого супруга.

Помимо этого при рассмотрении дела о расторжении брака может быть решен вопрос относительно требования о признании брачного договора недействительным.

При решении вопроса о месте жительства ребенка судом учитываются его интересы, а также в обязательном порядке мнение ребенка, достигшего возраста десяти лет. В соответствии с п. 5 Постановления Пленума Верховного Суда РФ «О применении судами законодательства при разрешении споров, связанных с воспитанием детей» суд принимает во внимание возраст ребенка, его привязанность к каждому из родителей, братьям, сестрам и другим членам семьи, нравственные и иные личные качества родителей, отношения, существующие между каждым из родителей и ребенком, возможность создания ребенку условий для воспитания и развития (с учетом рода деятельности и режима работы родителей, их материального и семейного положения, имея в виду, что само по себе преимущество в материально-бытовом положении одного из родителей не является безусловным основанием для удовлетворения требований этого родителя), а также другие обстоятельства, характеризующие обстановку, которая сложилась в месте проживания каждого из родителей.

Раздел общего имущества супругов производится в соответствии с требованиями правовых предписаний, установленных ст. 38, 39 СК РФ, ст. 254 ГК РФ. Стоимость имущества, подлежащего разделу, определяется на время рассмотрения дела. Отдельные аспекты раздела общей совместной собственности супругов разъясняются в Постановлении Пленума Верховного Суда РФ от 05.11.1998 № 15 «О применении судами законодательства при рассмотрении дел о расторжении брака».

Осуществляя раздел имущества, суд учитывает, что общей совместной собственностью супругов является любое нажитое ими в период брака движимое и недвижимое имущество, которое может быть объектом права собственности граждан, независимо от того, на имя кого из супругов оно было приобретено или внесены денежные средства, если брачным договором между ними не установлен иной режим этого имущества.

При разделе имущества, являющегося общей совместной собственностью супругов, суд в соответствии с п. 2 ст. 39 СК РФ может в отдельных случаях отступить от начала равенства долей супругов, учитывая интересы несовершеннолетних детей и (или) заслуживающие внимания интересы одного из супругов. Под заслуживающими внимания интересами одного из супругов следует, в частности, понимать не только случаи, когда супруг без уважительных причин не получал доходов либо расходовал общее имущество супругов в ущерб интересам семьи, но и случаи, когда один из супругов по состоянию здоровья или по иным не зависящим от него обстоятельствам лишен возможности получать доход от трудовой деятельности.

В соответствии с п. 1 ст. 25 СК РФ моментом прекращения брака, расторгаемого в судебном порядке, считается день вступления решения суда в законную силу.

Вместе с тем необходимо учитывать положения п. 3 ст. 169 СК РФ, в соответствии с которым брак, расторгнутый в судебном порядке до 1 мая 1996 г., считается прекращенным со дня государственной регистрации расторжения брака в книге записи актов гражданского состояния. Это обусловлено тем, что до указанной даты в части расторжения брака действовал Кодекс о браке и семье РСФСР 1969 г., который связывал прекращение брака именно с данным моментом. В течение трех дней с момента вступления решения в законную силу суд направляет выписку из решения в орган записи актов гражданского состояния по месту государственной регистрации заключения брака. Однако на основании выписки из решения суда и заявления бывших супругов (одного из них) или заявления опекуна недееспособного супруга государственная регистрация расторжения брака может быть произведена в органах записи актов гражданского состояния по месту жительства бывших супругов (любого из них). Каждому из супругов органом записи актов гражданского состояния выдается свидетельство о расторжении брака. При осуществлении государственной регистрации расторжения брака супругу по его желанию может быть возвращена добрачная фамилия.

Недействительность брака

В семейном праве действует презумпция действительности брака, в соответствии с которой любой зарегистрированный в установленном семейным законодательством порядке брак признается законным, если не будет установлено иное вступившим в силу судебным решением.

Признание брака недействительным возможно при наличии определенных исключительных обстоятельств, установленных семейным законодательством. Исходя из ст. 27 СК РФ брак может быть признан недействительным при наличии следующих обстоятельств:

  1. отсутствия взаимного добровольного согласия мужчины и женщины, вступивших в брак;
  2. недостижения брачного возраста лицами (одним из них), вступившими в брак;
  3. наличия у лиц, вступивших в брак (одного из них), другого нерасторгнутого брака;
  4. регистрации брака между близкими родственниками, полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать братьями и сестрами);
  5. заключения брака между усыновителем и усыновленным;
  6. государственной регистрации заключения брака между лицами, из которых хотя бы одно признано судом недееспособным;
  7. сокрытия одним из супругов венерической болезни или ВИЧ-инфекции при вступлении в брак;
  8. государственной регистрации заключения фиктивного брака.

Первые шесть условий, влияющих на действительность брака, были рассмотрены в рамках первого параграфа данной главы, в связи с чем более подробно следует остановиться на двух последних основаниях.

Сокрытие одним из супругов венерической болезни или ВИЧ-инфекции при вступлении в брак является одним из оснований для признания такого брака недействительным. При этом юридическое значение имеет не сам факт заболевания венерической болезнью или ВИЧ-инфекцией, а именно его сокрытие на этапе государственной регистрации заключения брака. Если лицо, страдающее указанными заболеваниями, сообщило об их наличии до заключения брака, в последующем данный брак по рассматриваемому основанию не может быть признан недействительным. Законодателем в качестве условия признания брака недействительным императивно определены венерическая болезнь или ВИЧ-инфекция. Наличие иных заболеваний (например, психических, связанных с неспособностью к деторождению и т.п.) и их сокрытие не влияет на действительность брачного союза.

Для признания брака недействительным в случае, если одно из лиц, вступающих в брак, скрыло от другого лица наличие венерической болезни или ВИЧ-инфекции, устанавливается специальный срок исковой давности в один год (п. 4 ст. 169 СК РФ). При этом срок для признания брака недействительным по рассматриваемому основанию должен исчисляться с момента, когда супруг узнал или должен был узнать о сокрытии другим супругом данных заболеваний.

Участковым уполномоченным полиции так же, как и другим сотрудникам органов внутренних дел, следует учитывать то обстоятельство, что действующим уголовным законодательством установлена уголовная ответственность за заражение венерическим заболеванием или ВИЧ-инфекцией в соответствии со ст. 121, 122 Уголовного кодекса РФ. Вследствие чего, если брак на основании судебного решения будет признан недействительным по рассматриваемому основанию, то при наличии признаков состава преступления, предусмотренного соответствующей статьей УК РФ, вполне возможно привлечение к уголовной ответственности лица, скрывшего одно из указанных заболеваний. С учетом этого участковый уполномоченный полиции, при получении сообщения о подобном преступлении, обязан установить обстоятельства его совершения (место, время, способ совершения), выяснить состояние пострадавшего, установить данные заявителя, возможных очевидцев, о происшествии немедленно сообщить оперативному дежурному.

Если заражение венерической болезнью или ВИЧ-инфекцией произошло после государственной регистрации заключения брака, данное обстоятельство не может являться основанием для признания его недействительным.

В соответствии со ст. 15 СК РФ лица, вступающие в брак, бесплатно по своему желанию могут пройти медицинское обследование, а также консультирование по медико-генетическим вопросам и вопросам планирования семьи в медицинских организациях государственной и муниципальной системы здравоохранения по месту их жительства.

Вместе с тем результаты такого обследования, исходя из Федерального закона от 21.11.2011 № 323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», составляют врачебную тайну и могут быть сообщены другому лицу, желающему вступить в брак, только с согласия лица, прошедшего обследование (п. 2 ст. 15 СК РФ).

На несовершенство формулировки данной нормы, в случае выявления у лица венерической болезни или ВИЧ-инфекции, неоднократно указывалось в юридической литературе. Так, в частности, М.В. Антокольская предлагает в случае выявления у лица ВИЧ-инфекции закрепить обязанность последнего сообщить об этом лицу, с которым оно намерено вступить в брак.

По мнению М.О. Малеиной, необходимо ввести обязательное медицинское освидетельствование на наличие ВИЧ-инфекции у лиц, вступающих в брак, с последующим предоставлением соответствующей справки органу записи актов гражданского состояния и сообщением об этом второму лицу.

К сожалению, в настоящее время проблема распространения венерических заболеваний и ВИЧ-инфекции стоит особенно остро, несмотря на принимаемые меры со стороны государства. С учетом данного обстоятельства следует согласиться с мнением Р.Н. Кузнецова о необходимости законодательного определения конкретного перечня наиболее тяжелых заболеваний, при выявлении которых у одного из лиц, вступающих в брак, об этом в обязательном порядке будет сообщаться его будущему супругу. При этом представляется, что наличие данных заболеваний само по себе не должно быть препятствием для вступления в брак в случае их выявления и согласия второго лица на его заключение.

Государственная регистрация заключения фиктивного брака представляет собой еще одно основание признания брака недействительным. Фиктивный брак представляет собой брак, зарегистрированный без намерения супругов или одного из них создать семью. В качестве основной цели заключения подобного брака является получение какой-либо имущественной или иной выгоды для лиц (одного из лиц), вступивших в подобный брак, например, права пользования жилым помещением, права на получение наследства, права на регистрацию по месту жительства, получение денежных средств или иного имущества за регистрацию подобного брака и т.п. Достаточно часто на практике фиктивные браки заключаются в целях осуществления мошеннических действий.

Вместе с тем следует учитывать, что в силу п. 3 ст. 29 СК РФ не допускается признание брака фиктивным, если лица, зарегистрировавшие подобный брак, до рассмотрения дела судом фактически создали семью. Такими обстоятельствами могут являться совместное сожительство мужчины и женщины в течение определенного времени до регистрации брака, ведение общего домашнего хозяйства, беременность или рождение ребенка и т.д.

Фиктивный брак по своей сути имеет сходство с мнимой сделкой, т.к. подобный брак, как и мнимая сделка, заключается без намерения вызвать соответствующие правовые последствия, в данном случае связанные с созданием семьи. Помимо этого при заключении фиктивного брака присутствует несоответствие воли и внешнего волеизъявления. Внутренняя воля субъектов направлена на получение определенных льгот и преимуществ, а волеизъявление выражается в заключении брачного союза без цели создания семьи. На практике особую сложность представляет установление фиктивности брака со стороны одного из лиц, вступивших в брак. Данное обстоятельство связано с проблемой установления внутренней воли и субъективных убеждений такого супруга, о которых добросовестный супруг может только догадываться.

Проблема определения фиктивности брака осложняется еще и тем, что семейное законодательство не содержит критериев его определения.

В доктрине семейного права выделяют следующие признаки фиктивного брака:

  1. отсутствие личного общения между супругами, которое может проявляться в половом абсентеизме, отсутствии общих детей, моральной поддержки супруга и заботы о нем (ней), интереса к судьбе супруга, в незнании очевидных фактов из жизни супруга;
  2. отсутствие совместного проживания или непродолжительный период совместного проживания либо непостоянное совместное проживание без уважительных причин (суд, основываясь на показаниях супруга и свидетелей, проверяет факты нахождения или отсутствия супруга-ответчика в жилом помещении супруга-истца, наличия или отсутствия его вещей в этом жилом помещении);
  3. отсутствие общих вещей и денежных средств, неоказание материальной поддержки супругу (суд проверяет факты наличия или отсутствия общего бюджета, ведения общего хозяйства, приобретения имущества для совместного пользования, участия одного из супругов в содержании имущества другого супруга);
  4. наличие иной цели, чем создание семьи, у одного или обоих супругов при заключении брака (как правило, такой брак имеет целью получение права пользования жилым помещением супруга, российского гражданства, права на имущество супруга в случае его смерти либо преследует другие цели)1.

Предлагаемые критерии носят лишь приблизительный характер, в связи с чем решение о фиктивности брака должно приниматься судом на основе всестороннего и объективного исследования всех обстоятельств дела и оценки собранных доказательств, представляемых, как правило, органами прокуратуры.

По этой причине участковые уполномоченные полиции должны предоставить информацию о наличии признаков фиктивности брака органам прокуратуры при проведении надзора за соблюдением семейного законодательства. Данные сведения могут стать известными участковому уполномоченному полиции при проведении профилактического обхода административного участка, включающего в себя посещение зданий, строений и сооружений, ознакомление с жильцами квартир (жилых домов, комнат), расположенных на административном участке. Кроме того, информация о заключении фиктивного брака может быть получена участковым уполномоченным полиции при осуществлении приема граждан и рассмотрении поступивших обращений.

При наличии одного из вышеуказанных оснований или их совокупности брак может быть признан недействительным в судебном порядке, по требованию лиц, прямо указанных в Семейном кодексе РФ.

Исходя из п. 1 ст. 28 СК РФ, требовать признания брака недействительным вправе:

  1. несовершеннолетний супруг, его законные представители, орган опеки и попечительства или прокурор, если брак заключен с лицом, не достигшим брачного возраста, при отсутствии разрешения на заключение брака до достижения этим лицом брачного возраста. При этом после достижения несовершеннолетним супругом возраста восемнадцати лет требовать признания брака недействительным вправе только этот супруг;
  2. супруг, права которого нарушены заключением брака, а также прокурор, если брак заключен при отсутствии добровольного согласия одного из супругов на его заключение;
  3. супруг, не знавший о наличии обстоятельств, препятствующих заключению брака, опекун супруга, признанного недееспособным, супруг по предыдущему нерасторгнутому браку, другие лица, права которых нарушены заключением брака, произведенного при наличии обстоятельств, препятствующих заключению брака, а также орган опеки и попечительства и прокурор;
  4. прокурор, а также не знавший о фиктивности брака супруг в случае заключения фиктивного брака;
  5. супруг, права которого нарушены сокрытием одним из супругов венерической болезни или ВИЧ-инфекции при вступлении в брак.

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что требовать признания брака недействительным не может недобросовестный супруг, по вине которого был заключен подобный брак.

Вместе с тем до вынесения судом решения о признании брака недействительным возможна ситуация, когда отпали те обстоятельства, по которым брак мог быть признан недействительным. Так, например, лицо к моменту вынесения судебного решения достигло возраста совершеннолетия, предыдущий нерасторгнутый брак прекратился, отменено усыновление (удочерение), гражданин признан полностью дееспособным и т.п. Суд, с учетом того, что условия недействительности брака устранены, может признать брак действительным (п. 1 ст. 29 СК РФ).

Признание судом брака, заключенного с нарушением установленных законом условий или вопреки предусмотренным законом препятствиям, действительным, называется в юридической литературе оздоровлением (санацией) брака^.

Однако ни при каких обстоятельствах не возможна санация брака, заключенного между близкими родственниками, полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать братьями и сестрами), т.к. данное обстоятельство по своей сути неустранимо.

В силу п. 4 ст. 29 СК РФ брак не может быть признан недействительным после его расторжения. Это связано с тем, что фактически брачные правоотношения между супругами уже прекратились, и на момент их прекращения брак предполагался законно заключенным, т.е. действительным.

Между тем указанное правовое предписание содержит исключение из данного общего правила:

Во-первых, возможно признание расторгнутого брака недействительным при наличии между супругами запрещенной степени родства.

Во-вторых, возможно признание расторгнутого брака недействительным в том случае, если один из супругов в момент регистрации брака состоит в другом нерасторгнутом браке.

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что брак признается недействительным не с момента вынесения судебного решения, а со дня государственной регистрации заключения брака. Этим обстоятельством признание брака недействительным отличается от прекращения брака. Таким образом, судебному решению о признании брака недействительным придается обратная юридическая сила, и подобный брак не порождает каких-либо правовых последствий именно с момента его заключения.

Действующее семейное законодательство содержит определенные правовые последствия признания брака недействительным (ст. 30 СК РФ):

  1. аннулируются все права и обязанности супругов, предусмотренные Семейным кодексом РФ;
  2. к имуществу, приобретенному совместно супругами, применяются положения ГК РФ о долевой собственности
  3. брачный договор, заключенный супругами, признается недействительным;
  4. за добросовестным супругом может быть признано право на получение от другого супруга содержания (алиментов
  5. исходя из интересов добросовестного супруга, в отношении раздела имущества возможно применение положений об общей совместной собственности супругов;
  6. исходя из интересов добросовестного супруга, возможно признание действительным брачного договора полностью или частично;
  7. добросовестный супруг вправе требовать возмещения и компенсации причиненного ему материального и морального вреда
  8. признание брака недействительным не влияет на права детей, родившихся в таком браке, или в течение трехсот дней со дня признания брака недействительным;
  9. добросовестный супруг вправе сохранить фамилию, избранную им при государственной регистрации заключения брака, и т.п.

Таким образом, действующее семейное законодательство защищает и охраняет права и законные интересы добросовестного супруга, т.е. супруга, права которого были нарушены заключением недействительного брака, а также детей, рожденных в подобном браке.

В течение трех дней со дня вступления решения суда в законную силу суд обязан направить выписку из данного решения в орган записи актов гражданского состояния по месту государственной регистрации заключения брака. На основании поступившей выписки орган записи актов гражданского состояния аннулирует соответствующую запись акта о заключении брака путем проставления отметки, где указывается, когда и каким судом вынесено решение о признании брака недействительным (ст. 75 Федерального закона «Об актах гражданского состояния»).

Семейные права и обязанности супругов

Права и обязанности супругов разделяются на личные и имущественные

Личные неимущественные права:

  • Право на равенство.
  • У мужа и жены есть законное право выбирать себе профессию, чем заниматься, и где жить. Это положение выходит из конституционного принципа равенства всех граждан.
  • Все вопросы, связанные с детьми супругов (воспитания, образования и другие) должны решаться вместе, никто не имеет больше привилегий в принятии решений.
  • Отношения внутри семьи должны быть основаны на взаимном уважении и помощи.
  • Право на выбор фамилии

Супруги могут оставить свои добрачные фамилии, а могут сделать с ними следующее: взять фамилию мужа или жены в качестве общей или присоединить к своей фамилии фамилию другого. Но последнее невозможно, если добрачная фамилия уже двойная.

Если, находясь в браке, лицо пожелало сменить свою фамилию (в рамках ст. 19 ГК РФ), то это никаким образом не влияет на фамилию супруга.

После развода у обеих сторон есть право сохранить брачную фамилию или восстановить прежнюю.

Личные права мужа и жены

Если трактовать личные права и обязанности супругов кратко, муж и жена после регистрации союза разделяют все полномочия на двоих, в равных пропорциях, либо по иной договоренности, зафиксированной в контракте.

Под личными понимают субъективные права в отношении нематериальных благ, не обладающих экономическим содержанием. Личные права жен и мужей не могут быть отобраны в виду их нематериальности и тесной связи с личностями супругов.

Статьей 31 СК РФ устанавливается принцип равности личных прав по супружеским взаимоотношениям.

Семейный Кодекс регламентирует личные правоотношения супругов выделяя разновидности свобод:

  1. Выбора места проживания и пребывания, независимо от того, живут ли супруги совместно на постоянной основе. Если муж или жена решат уехать, партнер не обязан покидать место жительства вместе с супругом.
  2. Определения профессиональной деятельности, выбор рода занятий согласно ст. 37 ТК РФ. Юридически согласовывать выбор процессии с партнером нет необходимости.
  3. Выбора и изменения фамилии в рамках регистрации брака. Право принять фамилию второго партнера установлено в Семейном Кодексе (ст. 32).

Имущественные права супругов

Имущественные права делятся на два вида: законный режим (совместная собственность) и договорный режим (брачный договор).

  • Совместной собственностью являются все доходы лиц, не имеющие специального целевого назначения, полученные в период брака. А также любое имущество, купленное на эти деньги (недвижимость, ценные бумаги, доли в капитале и т.д.).
  • Брачным договором определяют имущественные права и обязанности на период брака или в случае его расторжения. В нём могут быть закреплены положения, касающиеся настоящего и будущего имущества.

Обязанности по взаимному содержанию

Супруги обязаны поддерживать друг друга, психологически, морально, материально, а также с правовой точки зрения. Если второй партнер уклоняется от алиментных обязательств, пострадавший вправе призвать к ответу супруга в судебном порядке. Алименты назначают через суд, если ранее не удалось урегулировать вопрос через мирное соглашение.

Необязателен развод, чтобы в семейной жизни партнеры обращались с требованиями выплаты алиментов. Платежи взыскивают для финансовой поддержки нетрудоспособного партнера или супруги, ожидающей рождения малыша, либо воспитывающей общих подопечных моложе 3х лет.

Алименты назначат для поддержки второго супруга, выполняющего действия по уходу за общим ребенком с первой группой инвалидности.

Ответственность по долговым обязательствам

После того. как молодожены расписываются в ЗАГСе, наступает особое время семейных отношений, с разделением обязанностей и в отношении финансовых требований кредиторов. Иными словами, имущество и долги в период брачных отношений, признаются общими, с равным распределением объема требований. На основании ст.45, по финансовым обязательства семья отвечает в пределах общей собственности.

При превышении долга стоимости общих объектов имущества, супруги несут солидарную ответственность, что наделяет правом требовать погашения остатка долга собственностью, принадлежащей лично каждому партнеру (добрачная, подаренная, унаследованная собственность).

Если удается доказать, что супруг взял деньги в долг на личные нужды, возвращать его придется ему лично, а в случае отказа от исполнения обязательств, ответственность не выходит за рамки доли в совместно нажитом имуществе.

К обязательствам каждого из супругов относятся обязательства, возникшие из долгов:

  • появившихся до брака;
  • взятых на личные нужды мужа или жены;
  • перешедших супругу по наследству;
  • возникших в результате нанесенного супругом ущерба и так далее.

Меры защиты супружеских прав

Нарушаться могут имущественные и личные, неимущественные права и обязанности супругов, когда при реализации прав один из партнеров ущемляет интересы другого. Чтобы обеспечить соблюдение законных норм, в пределах семейного законодательства, могут быть предприняты меры защиты:

  • если разводящиеся супруги беспокоятся сохранении наибольшей части недвижимости (в интересах семьи граждане заключают договор о переоформлении долей;
  • судебным решением инициируют принудительное взыскание долга и аннулируют брачные контракты;
  • оформляют алиментные выплаты;
  • устанавливают личность отца для последующего предъявления требований по алиментным отчислениям.

Правовые последствия брака

Основные последствия регистрации брака:

  1. Не имеет значение, на кого оформлено имущество и кто его оплачивал, оно будет считаться совместно нажитым. И будет делиться поровну в случае развода. Если иные правила не предусмотрены брачным договором.
  2. Дети, рожденные в браке и спустя триста дней после его расторжения, будут считаться общими, то есть отцом ребенка будет записан супруг. Для оспаривания этого факта потребуется судебная процедура.
  3. Материальная поддержка.
  4. Супруг относится к первой очереди наследников.

Алименты может требовать от своего супруга (и бывшего) то лицо, которое:

  • Является нетрудоспособным и нуждающимся;
  • Осуществляет уход за общим ребенком, до достижения им возраста трех лет и беременная жена;
  • Осуществляет уход за общим ребенком-инвалидом, до достижения им возраста 18-ти лет;
  • Достигло пенсионного возраста.

В зарубежных странах

Б. яв­ля­ет­ся, как пра­ви­ло, гра­ж­дан­ско-пра­во­вой сдел­кой (см. Брач­ный до­го­вор). Обя­за­тель­ным ус­ло­ви­ем за­клю­че­ния Б. прак­ти­чески во всех стра­нах яв­ля­ет­ся дос­ти­же­ние брач­но­го воз­рас­та. В не­ко­то­рых стра­нах до­пус­ка­ет­ся сни­же­ние брач­но­го воз­рас­та по ре­ше­нию ком­пе­тент­но­го ор­га­на (напр., в Ис­па­нии по ре­ше­нию мини­ст­ра юс­ти­ции мо­жет быть раз­ре­ше­но за­клю­че­ние Б. не­со­вер­шен­но­лет­ни­ми, дос­тиг­ши­ми 16 лет), в др. стра­нах (напр., в Ве­ли­ко­бри­та­нии) пре­ду­смот­рен­ный за­ко­ном воз­раст всту­п­ле­ния в Б. не мо­жет быть сни­жен ни при ка­ких об­стоя­тель­ст­вах. При этом в слу­ча­ях, ко­гда брач­ный воз­раст ни­же воз­рас­та гражд. со­вер­шен­но­ле­тия, как пра­ви­ло, тре­бу­ет­ся по­лу­че­ние ро­ди­тель­ско­го со­гла­сия на за­клю­че­ние Б. В ус­ло­ви­ях, ко­гда един­ст­вен­ным за­ко­но­приз­на­вае­мым ти­пом Б. яв­ля­ет­ся мо­но­гам­ный, тре­бу­ет­ся так­же, что­бы ли­цо не со­стоя­ло в дан­ный мо­мент в бра­ке.

За­прет Б. ме­ж­ду близ­ки­ми род­ст­вен­ни­ка­ми (кро­во­сме­си­тель­ных Б.) су­ще­ст­ву­ет во всех го­су­дар­ст­вах с той лишь раз­ни­цей, что в ря­де стран к за­пре­щённым сте­пе­ням род­ст­ва от­но­сят­ся не толь­ко род­ст­вен­ни­ки пер­вой сте­пе­ни бо­ко­во­го род­ст­ва (бра­тья и сё­ст­ры), но и по­сле­дую­щих сте­пе­ней бо­ко­вой вет­ви (ку­зе­ны и ку­зи­ны и т. д.). Кро­ме того, в не­ко­то­рых стра­нах со­хра­ня­ет­ся за­прет на за­клю­че­ние Б. ли­ца­ми, со­стоя­щи­ми в от­но­ше­ни­ях свой­ст­ва, напр. пе­ре­жив­ше­му суп­ру­гу за­пре­ще­но за­клю­чать Б. с род­ст­вен­ни­ком умер­ше­го суп­ру­га. Во­прос о воз­мож­но­сти за­клю­че­ния Б. с ли­цом, стра­даю­щим пси­хич. за­бо­ле­ва­ни­ем, в ря­де стран ос­та­ёт­ся от­кры­тым вви­ду не­оп­ре­де­лён­но­сти и от­сут­ст­вия в за­ко­не чёт­ких ори­ен­ти­ров в оп­ре­де­ле­нии сте­пе­ни серь­ёз­но­сти ду­шев­но­го за­бо­ле­ва­ния. Вме­сте с тем в Ве­ли­ко­бри­та­нии и боль­шин­ст­ве шта­тов США за­пре­ща­ет­ся всту­пать в Б. с ду­шев­но­боль­ны­ми. Прак­ти­че­ски во всех стра­нах Б. за­клю­ча­ет­ся толь­ко по ис­те­че­нии ус­та­нов­лен­но­го за­ко­ном сро­ка со дня по­да­чи за­яв­ле­ния, в при­сут­ст­вии лиц, всту­паю­щих в брак. На­ря­ду с этим в отд. стра­нах до­пус­ка­ет­ся за­клю­че­ние Б. че­рез пред­ста­ви­те­ля (напр., в Ис­па­нии, Ар­ген­ти­не). В од­них стра­нах пра­во­вые по­след­ст­вия по­ро­ж­да­ет толь­ко гражд. Б., т. е. за­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ный в гос. ор­га­нах (ФРГ, Фран­ция, Швей­ца­рия, Япо­ния и др.); в дру­гих су­ще­ст­ву­ет толь­ко ре­лиг. фор­ма Б. (Из­ра­иль, Ирак, Иран, не­ко­то­рые шта­ты США). В не­ко­то­рых стра­нах всту­паю­щие в Б. мо­гут вы­брать ме­ж­ду гражд. и ре­лиг. фор­мой (Ве­ли­ко­бри­та­ния, Гре­ция, Ис­па­ния, Ка­на­да, ряд шта­тов США).

За­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ное парт­нёр­ст­во лиц од­но­го по­ла, ле­га­ли­зо­ван­ное в не­ко­то­рых ев­роп. стра­нах (т. н. од­но­по­лые бра­ки), не тож­де­ст­вен­но Б., хо­тя по­рож­да­ет ряд важ­ных пра­во­вых по­след­ст­вий, как и при за­клю­че­нии бра­ка.

Пре­кра­ще­ние Б. по за­ко­но­да­тель­ст­ву всех го­су­дарств до­пус­ка­ет­ся по со­гла­ше­нию сто­рон (раз­вод). Напр., в Ве­ли­ко­бри­та­нии Б. мо­жет быть рас­торг­нут, ес­ли от­вет­чик со­вер­шил суп­ру­же­скую из­ме­ну, по­ки­нул ист­ца не ме­нее чем за два го­да до по­да­чи за­яв­ле­ния в суд, сто­ро­ны про­жи­ва­ют раз­дель­но не ме­нее двух лет и от­вет­чик не воз­ра­жа­ет про­тив раз­во­да и т. д. В тех стра­нах, где силь­но влия­ние ка­то­лич. церк­ви (Ис­па­ния, Ита­лия), рас­тор­же­ние Б. при жиз­ни суп­ру­гов до 1970-х гг. не до­пус­ка­лось, воз­мож­но бы­ло лишь су­деб­ное ус­та­нов­ле­ние раз­дель­но­го жи­тель­ст­ва.

Брак «международный», или трансграничный,

Ох­ва­ты­ва­ет разл. ва­ри­ан­ты брач­ных от­но­ше­ний, вы­хо­дя­щих за пре­де­лы од­но­го го­су­дар­ст­ва: за­клю­че­ние или рас­тор­же­ние Б. в Рос­сии ме­ж­ду рос. гра­ж­да­ни­ном и ино­стран­цем ли­бо ме­ж­ду ино­стран­ца­ми; за­клю­че­ние или рас­тор­же­ние Б. за ру­бе­жом ме­ж­ду рос. гра­ж­да­на­ми ли­бо рос. и иностр. гра­ж­да­на­ми; при­зна­ние за­клю­чён­но­го за ру­бе­жом Б. дей­ст­ви­тель­ным; взаи­мо­от­но­ше­ния ме­ж­ду суп­ру­га­ми – рос. гра­ж­да­на­ми, про­жи­ваю­щи­ми за ру­бе­жом, ли­бо рос. и иностр. гра­ж­да­на­ми, про­жи­ваю­щи­ми в Рос­сии или за ру­бе­жом, и пр. Во­про­сы транс­гра­нич­ных Б. ре­гу­ли­ру­ют­ся нор­ма­ми двух­сто­рон­них до­го­во­ров, Кон­вен­ци­ей о со­гла­сии на всту­п­ле­ние в брак, брач­ном воз­рас­те и ре­гист­ра­ции бра­ков (1962), дей­ст­вую­щей в рам­ках СНГ Кон­вен­ци­ей о пра­во­вой по­мо­щи и пра­во­вых от­но­ше­ни­ях по гра­ж­дан­ским, се­мей­ным и уго­лов­ным де­лам (1993), а так­же Се­мей­ным ко­дек­сом РФ.

При за­клю­че­нии транс­гра­нич­ных Б. воз­ни­ка­ют три груп­пы во­про­сов: фор­ма и по­ря­док за­клю­че­ния Б., ус­ло­вия за­клю­чения Б., об­стоя­тель­ст­ва, пре­пят­ст­вую­щие за­клю­че­нию Б. На тер­ри­то­рии РФ фор­ма и по­ря­док за­клю­че­ния Б. оп­ре­де­ля­ют­ся российским за­ко­но­да­тель­ст­вом. Фор­ма и по­ря­док за­клю­че­ния Б., пре­ду­смот­рен­ные для рос. гра­ж­дан, яв­ля­ют­ся обя­за­тель­ны­ми для Б. рос. гра­ж­да­ни­на с ино­странцем (сме­шан­ный брак), а так­же и для Б. ме­ж­ду ино­стран­ца­ми, в т. ч. и ме­ж­ду гра­ж­да­на­ми раз­ных го­су­дарств. Ма­те­ри­аль­ные ус­ло­вия за­клю­че­ния Б. (доб­ро­воль­ное со­гла­сие, дос­ти­же­ние оп­ре­де­лён­но­го воз­рас­та), на­про­тив, оп­ре­де­ля­ют­ся для ка­ж­до­го ли­ца, всту­паю­ще­го в Б., за­ко­но­да­тель­ст­вом го­су­дар­ст­ва, гра­ж­да­ни­ном ко­то­ро­го это ли­цо яв­ля­ет­ся. Б. рос. гра­ж­да­ни­на с 15-лет­ней фран­цу­жен­кой бу­дет за­клю­чён, т. к. фран­цуз­ское пра­во раз­ре­ша­ет всту­п­ле­ние в брак жен­щи­не по дос­ти­же­нии 15 лет. Од­на­ко не­за­ви­си­мо от при­над­леж­но­сти к иностр. гра­ж­дан­ст­ву лиц, всту­паю­щих в Б., не­об­хо­ди­мо обя­за­тель­ное со­блю­де­ние тре­бова­ний об от­сут­ст­вии об­стоя­тельств, пре­пят­ст­вую­щих за­клю­че­нию бра­ка.

Рос. гра­ж­да­не впра­ве за­клю­чить Б. за ру­бе­жом в уч­ре­ж­де­ни­ях иностр. го­су­дар­ст­ва как ме­ж­ду со­бой, так и с иностран­цем. Рос. пра­во не ре­гу­ли­ру­ет за­клю­че­ние Б. за ру­бе­жом, оно лишь оп­ре­де­ля­ет ус­ло­вия, при ко­то­рых Б., за­клю­чён­ный за ру­бе­жом, бу­дет при­зна­вать­ся в Рос­сии дей­ст­ви­тель­ным (не­за­ви­си­мо от гра­ж­дан­ст­ва всту­паю­щих в Б.): эти Б. при­зна­ют­ся в Рос­сии, ес­ли от­ве­ча­ют тре­бо­ва­ни­ям ме­ст­но­го за­ко­но­да­тель­ст­ва, в т. ч. и тре­бо­ва­ни­ям ме­ст­ных кол­ли­зи­он­ных норм. До­пол­нит. пра­ви­ло ус­та­нов­ле­но для Б. с уча­сти­ем рос. гра­ж­дан: для при­зна­ния их дей­ст­ви­тель­ны­ми тре­бу­ет­ся обя­за­тель­ное со­блю­де­ние по­ло­же­ний об об­стоя­тель­ст­вах, пре­пят­ст­вую­щих за­клю­че­нию Б. Так, ес­ли рос. гра­ж­да­не всту­пи­ли в цер­ков­ный Б. в Гре­ции, где цер­ков­ная про­це­ду­ра яв­ля­ет­ся единств. фор­мой Б., их Б. дол­жен быть при­знан в Рос­сии (хо­тя по рос. пра­ву тре­бу­ет­ся обя­зат. ре­ги­ст­ра­ция в ор­га­нах ЗАГС, од­на­ко не­со­блю­де­ние этой фор­мы не вхо­дит в пе­ре­чень об­стоя­тельств, пре­пят­ст­вую­щих за­клю­че­нию Б.). Эти же пра­ви­ла при­ме­ня­ют­ся и для ре­ше­ния лю­бых во­про­сов, свя­зан­ных с не­дей­ст­ви­тель­но­стью транс­гра­нич­но­го Б., за­клю­чён­но­го как в Рос­сии, так и за ру­бе­жом: все во­про­сы рас­смат­ри­ва­ют­ся по пра­ву то­го го­су­дар­ст­ва, по за­ко­нам ко­то­ро­го Б. был со­вер­шён.

Бра­ки кон­суль­ские – Б., за­клю­чае­мые в ди­пло­ма­тич. или в кон­суль­ских уч­ре­ж­де­ни­ях. Как пра­ви­ло, в кон­суль­ские Б. впра­ве всту­пать гра­ж­да­не то­го го­су­дар­ст­ва, ко­то­рое на­зна­чи­ло по­сла или кон­су­ла. Так, рос. гра­ж­да­не, про­жи­ваю­щие за ру­бе­жом, за­клю­ча­ют Б. в ди­пло­ма­тич. пред­ста­ви­тель­ст­вах или в кон­суль­ских уч­ре­ж­де­ни­ях РФ. Пра­во иностр. кон­су­ла за­клю­чать Б. на тер­ри­то­рии РФ оп­ре­де­ля­ет­ся за­ко­на­ми иностр. го­су­дар­ст­ва, на­зна­чив­ше­го кон­су­ла; они же рег­ла­мен­ти­ру­ют по­ря­док и ус­ло­вия за­клю­че­ния та­ких Б. Рос. за­кон лишь ус­та­нав­ли­ва­ет те ус­ло­вия, при ко­то­рых Б. бу­дет при­зна­вать­ся дей­ст­ви­тель­ным в пре­де­лах РФ. Кон­суль­ские Б., за­клю­чае­мые на тер­ри­то­рии Рос­сии, при­зна­ют­ся дей­ст­ви­тель­ны­ми при со­блю­де­нии двух ус­ло­вий: ес­ли оба ли­ца, всту­пив­шие в Б., яв­ля­ют­ся гра­ж­да­на­ми го­су­дар­ст­ва, на­зна­чив­ше­го по­сла или кон­су­ла в Рос­сии; ес­ли су­ще­ст­ву­ет вза­им­ность, т. е. на тер­ри­то­рии со­от­вет­ст­вую­ще­го иностр. го­су­дар­ст­ва при­зна­ют­ся дей­ст­ви­тель­ны­ми Б. российских гра­ж­дан, со­вер­шён­ные в российском по­соль­ст­ве (кон­суль­ст­ве), на­хо­дя­щем­ся в этом го­су­дар­ст­ве.

Гражданский

Самый популярный вид, который юридически получил свое название «Гражданский», также его еще называют официальным, светским или законным. Этот брачный союз жених и невеста регистрируют в органах ЗАГСа, он единственный признан российским законодательством, регулируется с помощью Семейного кодекса РФ, а потому и защищен с точки зрения юриспруденции.

Каждый из законных супругов имеет равные права и определенные обязанности в семье, которые закреплены на законодательном уровне. Также закон регулирует и имущественные отношения мужа и жены.

После заключения официального бракосочетания молодожены становятся друг другу первоочередными наследниками.

Многие называют гражданским союзом влюбленных, которые живут вместе, но без штампов в паспортах. Если рассматривать данный вопрос со стороны юриспруденции, то это заблуждение и таким браком называется другой вид – фактический, о котором мы поговорим ниже.

Кстати, в 19 веке регистрировали исключительно в церкви – совершая духовный обряд перед Богом, а вот супружество тех кто этого не делал называли гражданским.

Фактический

В принципе этот вид очень напоминает предыдущий. Влюбленные парень и девушка также:

  • живут на одной территории;
  • имеют общие взгляды и цели;
  • ведут совместный быт;
  • совершают покупки;
  • называют друг друга мужем и женой;
  • даже могут воспитывать общих детей.

Но их отношения официально не зарегистрированы в ЗАГСе, а значит в глазах закона они не супруги. Иногда такие союзы еще называют сожительством.

Фактические браки набирают популярность среди молодого поколения. Современные люди не считают нужным ставить отметки в паспортах по ряду причин. Например, многие боятся ответственности, не уверены в своем партнере или просто хотят проверить свои чувства. А кто-то и вовсе не видит смысла в свадьбе без наличия детей.

Стоит знать, что мужчина и женщина в неофициальном статусе мужа и жены юридически никак не защищены. Ведь по закону у них нет не только обязанностей, но и прав. Это касается и имущества, и наследства.

Получить наследственный капитал в случае смерти одного из «супругов» возможно только при наличии завещания.

Полиандрический брак

Такая форма встречается крайне редко, она распространена у народов Тибета. Союз заключает женщина сразу с несколькими мужчинами.

Временный брак

Характерная форма супружеского союза для некоторых мусульманских стран. Встречается на территории бывших союзных республик – например, в Азербайджане. Пара заключает брачные отношения на определенный срок, по истечении времени такой брак утрачивает юридическую силу.

Неклассические виды семейных отношений

Классическая форма брака мужчины и женщины вне зависимости от того какая она – гражданская или фактическая, является правильной и общепринятой в организации семьи. Но также существуют и нетрадиционные альтернативные виды, большинство из которых можно отнести к запрещенным союзам, так как многие из них по закону и с точки зрения морали невозможно официально зарегистрировать. Их особенность – это нетипичное и нестандартное поведение людей. К таким относят:

  1. Гостевой или его еще можно назвать визитный. Данные отношения являются законными, ведь оформляются официально в органах ЗАГСа. Но после свадьбы пара не живет вместе. Супруги лишь изредка встречаются, проводят время вместе, ходят на свидания и даже летают отдыхать, но не ведут общее хозяйство. Самый главный плюс этих союзов, что влюбленные не скандалят из-за бытовых проблем, а за счет редких встреч не теряют страсть друг к другу. Минусом же гостевого брака, можно назвать не совсем правильное воспитание детей. Ведь ребенок в основном будет жить с кем-то одним из родителей. Подобный тип супружества часто можно встретить, когда кто-то из влюбленных вынужден постоянно ездить на длительные командировки или гастроли. Бывает и так, что людям необходимо жить в разных городах или даже странах.
  2. Однополый, самый неоднозначный вид – это брак между двумя мужчинами либо же двумя женщинами. Как всем известно, в РФ такие союзы категорически запрещены, более того, они вызывают порицание и осуждение со стороны окружающих. А вот в 18-ти государствах лиц одного пола давно уже регистрируют. Среди них: Норвегия, Канада, Бразилия, Дания, Франция, Мексика, Аргентина, Япония, США.
  3. Полигиния или многоженство наиболее распространено у мусульман, например, в Сирии, Египте, Объединенных Арабских Эмиратах, Нигерии, Саудовской Аравии, Алжире. Там парень официально играет свадьбу с несколькими девушками. На территории нашей страны закон запрещает полигинию, лишь в некоторых уголках, где исповедуется ислам, его можно встретить. Чаще всего русские мужчины женятся на одной, а живут в фактическом браке еще с несколькими представительницами прекрасного пола, грубо говоря, заводят любовниц.
  4. Фиктивное супружество или по расчету, является законным, ведь регистрируется по обоюдному согласию обеих сторон в ЗАГСе, но с корыстной целью, к примеру, получение гражданства. В таких отношениях супруги даже и не думают о создании настоящей семьи. Очень часто рассматриваемые союзы встречаются с иностранцами. В России это уголовно не наказуемо, но если все-таки будет доказано, то могут аннулировать.
  5. Еще один альтернативный вид – открытый или свободный брак, который, в свою очередь, может быть гражданским или же фактическим, то есть официальным или без штампов в паспортах. Супруги проживают вместе под одной крышей, ведут совместный быт, а особенностью является наличие других связей у каждого из них на стороне. Такая позиция может объясняться нехваткой новых ощущений или же просто люди не умеют быть верными своему избраннику.
  6. Виргинальный или на западный манер «Чайлдфри» – отношения законные или фактические, без наличия детей. Здесь речь не идет о парах, которые откладывают деторождение из-за молодого возраста, отсутствия финансовых возможностей или по медицинским показаниям. Это влюбленные, которые намерено не хотят заводить ребенка. Если обращаться к статистике, то с возрастом многие супруги, по данному вопросу, все-таки меняют свое мнение.
  7. Еще один довольно неклассический вид, который поймут немногие – групповые браки или, иными словами, «Шведская семья». Конечно, отношения, состоящие из нескольких мужчин и женщин, запрещено регистрировать на территории РФ. Но, что интересно, шведская семья практикуется у людей еще с первобытных времен.
  8. Морганатический – состоит из двух людей неравного статуса и положения в обществе. Они заключались в давние времена в королевских династиях, а в наши дни не очень актуальны.
  9. Конкубинативный тип супружеских уз – заключается в отношениях женатого человека с другой дамой, от которой у него ребенок. Отпрыск, родившийся в таком союзе, официально признается отцом и материально обеспечивается им.
  10. Многомужество или же полиандрия. Как несложно догадаться, то же многоженство, только наоборот. В данном случае женщина имеет несколько официальных мужей. В России не регистрируют, а распространены они на землях Индии, Непале и в Тибете.
  11. И последний вид называется пробным. Здесь все просто, молодые люди живут вместе, а как приходят к совместному решению завести ребенка, то женятся официально.

Виды браков по цели

Формы брака могут различаться по целям, ради которых они были заключены – эти виды регистрируются и имеют юридическую силу. Рассмотрим подробнее такие супружества.

Какие бывают браки

По любви

Тут все понятно: мужчина и женщина любят друг друга и создают семью. Они подают заявление в ЗАГС, расписываются по обоюдному желанию.

По расчету

Нежных чувств пара друг к другу не питает, но заключает брак, потому что это выгодно. Причем такой брак может иметь особенности: одна сторона заключает брак по любви, а другая по расчету.

А может быть и так, что мужчина и женщина создают семью, потому что это удобно обеим сторонам.

Брак по расчету

Брак из-за беременности

Обычно заключают в юном возрасте, когда родители – непререкаемый авторитет. Вторая сторона чаще не стремится к такому супружеству, но соглашается против своей воли из-за стечения обстоятельств. Статистика утверждает, что такой союз распадается в первые три года.

Фиктивный брак

Это самая интересная форма брака: союз имеет юридическую силу, но если будет доказано, что брак фиктивен, его автоматически расторгнут.

Более того, заключивших такой союз людей ждет взыскание вплоть до уголовной ответственности.

Фиктивный брак по форме схож с браком по расчету. Только в этом случае стороны не вступают друг с другом в сексуальные контакты, могут даже проживать отдельно и иметь партнеров на стороне.

Паре выгодна юридическая сила и права, которые наступают после заключения союза. К примеру, богатая бабушка оставила наследство внучке с условием, что она станет собственницей имущества только после вступления в брак. Девушка подыскивает подходящего партнера, заключает с ним сделку, и брак регистрируют, состояние оказывается в руках коварной особы.

В современном мире к такому браку часто прибегают известные личности, которые хотят скрыть свое истинное лицо. Допустим, популярный певец и любимец женской аудитории на самом деле гей. Он женится, чтобы не порочить созданный имидж любвеобильного мачо.

Фиктивный брак

Белый брак

Сейчас такая форма брачного союза мало распространена, но еще в царской России такое супружество было.

Пара заключала союз, но не вступала в сексуальные отношения по идеологическим соображениям – то есть, они вели общее хозяйство, жили вместе, но не спали.

Психиатры считают такое мировоззрение, когда секс считается постыдным и грязным делом, отклонением от нормы

Брак по договоренности

Был в свое время распространен и на Руси, сейчас сохранился в некоторых странах Кавказа, Азии, Африки, Индии и т.д.

Союз заключают родители детей: дети могут быть женаты буквально с момента рождения. Когда они вырастают и достигают половой зрелости, то начинают жить вместе.

Могло оказаться и так: впервые жена видела мужа только когда отмечала совершеннолетие. Тем не менее, она считалась замужней и не имела права встречаться с понравившемся юношей. Связь на стороне, а тем более секс, не допускались – в противном случае род считался опозоренным.

Брак по договоренности

Династический брак

Это тоже не самая популярная форма браков. Обычно союз заключают люди одной родственной ветви – это делалось, чтобы не «смешивать» кровь. Как правило, такой род впоследствии вырождался, так как дети появлялись уже больными, с генетическими отклонениями.

Однако истории известны факты, когда женщина вступала в тайную связь с мужчиной-простолюдином для того, чтобы забеременеть и родить здорового ребенка.

В заключение хочется пожелать читателям, чтобы их браки были официальными и только по любви.

Подробнее о том, что представляет собой один из рассмотренных видов брака – церковный брак – можно посмотреть в видео:

Брак в мировых религиях

Б. в ре­ли­ги­ях оп­ре­де­ля­ет ду­хов­ные и фи­зио­ло­гич. взаи­мо­от­но­ше­ния ме­ж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной при соз­да­нии се­мьи. Со­юз двух лю­дей од­но­го по­ла не счи­та­ет­ся Б. ни в од­ной из ми­ро­вых ре­ли­гий. Кро­ме то­го, во всех ми­ро­вых ре­ли­ги­ях при­зна­ёт­ся за­кон­ным толь­ко Б. ме­ж­ду ли­ца­ми, дос­тиг­ши­ми со­вер­шен­но­ле­тия.

Брак в ветхозаветной традиции

Со­глас­но кни­гам Вет­хо­го За­ве­та, це­лью Б. яв­ля­ют­ся: взаи­мо­по­мощь ме­ж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной (Быт. 2:18), а так­же ум­но­же­ние ро­да че­ло­ве­че­ско­го (Быт. 1:28). Хо­тя в биб­лей­ских кни­гах встре­ча­ют­ся так­же упо­ми­на­ния о по­ли­га­мии (напр.: Суд. 8:30), мно­го­числ. упо­ми­на­ния од­ной же­ны по­зво­ля­ют ут­вер­ждать, что осн. фор­мой Б. бы­ла мо­но­га­мия (напр.: Пс. 127:3; Притч. 12:4, 18:22, 19:14 и осо­бен­но 31:10–31).

Б. в биб­лей­ские вре­ме­на обыч­но со­вер­шал­ся по во­ле ро­ди­те­лей (Быт. 28:2), но ино­гда ис­пра­ши­ва­лось и со­гла­сие не­вес­ты (Быт. 24:5, 24:58); не бы­ли ред­ко­стью и Б. по люб­ви (Быт. 29:20; Суд. 14). Б. с не­иу­дея­ми име­ли ме­сто, но во Вто­ро­за­ко­нии (7:3–4) они объ­яв­ля­ют­ся за­прет­ны­ми из опа­се­ния, что че­рез их по­сред­ст­во про­ник­нут обы­чаи идо­ло­по­клон­ст­ва, а в кни­гах Ез­д­ры и Не­емии – из опа­се­ния ас­си­ми­ля­ции ев­ре­ев сре­ди ок­ру­жаю­щих их на­ро­дов (Ездр. 9–10, осо­бен­но 9:2, 10:10–11).

Пло­до­ви­тость в Б. счи­та­лась ве­ли­ким бла­гом и бла­го­сло­ве­ни­ем Бо­жи­им (Быт. 9:7, 13:16, 22:17; Пс. 126:3–5), без­дет­ность же – тра­ге­ди­ей и по­зо­ром (Быт. 30:1, 23). Ес­ли гар­мо­ния ме­ж­ду суп­ру­га­ми бы­ла на­ру­ше­на (осо­бен­но в слу­чае из­ме­ны же­ны), Б. мог быть рас­торг­нут (Втор. 24:1–4).

Брак христианский

Христианский брак. Рисунок золотого донца стеклянного сосуда из римских катакомб. 3–4 вв. Архив «Православной энциклопедии»

Раз­ли­чие ме­ж­ду по­ла­ми, по уче­нию хри­сти­ан­ской Церк­ви, – это дар Бо­жий. Осо­бен­но­сти по­лов не сво­дят­ся к фи­зио­ло­гич. раз­ли­чи­ям: муж­чи­на и жен­щи­на – это два раз­ных об­раза су­ще­ст­во­ва­ния в еди­ном че­ло­ве­че­ст­ве, ну­ж­даю­щие­ся во вза­им­ном вос­пол­не­нии, что ука­зы­ва­ет на по­сто­ян­ное ме­та­фи­зич. един­ст­во суп­ру­гов. Свя­щен­ное Пи­са­ние ука­зы­ва­ет, что в Б. все­гда при­сут­ст­ву­ет Бог (Быт. 2:22; Тов. 6:18; Мал. 2:14; Притч. 2:17). Б., по ап. Пав­лу, дол­жен быть «толь­ко в Гос­по­де» (1 Кор. 7:39, 11:11). Мысль о при­сут­ст­вии в Б. Са­мо­го Бо­га раз­ви­ва­ли от­цы и учи­те­ли хри­сти­ан­ской Церк­ви. Хри­сти­ан­ская тра­ди­ция при­зна­ёт толь­ко мо­но­гам­ный со­юз в Б.: та­ким он был у пер­во­здан­ной че­ты, и лишь в мо­но­гам­ном Б. воз­мож­но пол­ное про­яв­ле­ние вза­им­ной бли­зо­сти суп­ру­гов. Раз­ру­ше­ние Б. при­во­дит к раз­ру­ше­нию пол­но­ты че­ло­ве­че­ско­го ес­те­ст­ва. Ии­сус Хри­стос го­во­рит о не­рас­тор­жи­мо­сти Б., де­лая ого­вор­ку: Б. мо­жет быть пре­кра­щён толь­ко из-за пре­лю­бо­дея­ния од­но­го из суп­ру­гов (Мф. 19:9), ра­ди со­хра­не­ния чис­то­ты и свя­то­сти Б. В со­от­вет­ст­вии с уче­ни­ем Церк­ви хри­сти­ан­ский Б. есть та­ин­ст­во, со­еди­няю­щее му­жа и же­ну по об­ра­зу та­ин­ст­вен­но­го мис­тич. сою­за Хри­ста с Его Цер­ко­вью. Ре­лиг.-нравств. на­ча­ло со­став­ля­ет ос­но­ву хри­сти­ан­ско­го Б., ему под­чи­ня­ют­ся др. его эле­мен­ты: при­род­ный, со­ци­аль­ный, юри­ди­че­ский. Нравств. со­дер­жа­ние Б. за­клю­ча­ет­ся, со­глас­но ап. Пет­ру, в са­мо­по­жерт­во­ва­нии. В Б. суп­ру­ги воз­вы­ша­ют­ся Бо­гом на уро­вень на­дын­ди­ви­ду­аль­но­го бы­тия. Б. тво­рит­ся лю­бо­вью: всту­паю­щие в Б. со­еди­ня­ют­ся лю­бо­вью в Бо­ге и че­рез Бо­га. Вза­им­ное вос­пол­не­ние и гар­мо­ния в брач­ном сою­зе слу­жат и вспо­мо­ще­ст­во­ва­нию во спа­се­нии му­жа и же­ны. Осн. цель Б., по вы­ра­же­нию Кли­мен­та Алек­сан­д­рий­ско­го (Стро­ма­ты, IV, 20), – вос­пол­нить лич­ность и свой­ст­ва од­но­го суп­ру­га лич­но­стью и свой­ст­ва­ми дру­го­го и тем са­мым гар­мо­ни­че­ски рас­крыть их ду­хов­ные си­лы и спо­соб­но­сти. От­сю­да сле­ду­ет, что нравств. дос­то­ин­ст­во мо­жет быть при­зна­но за един­ст­вен­ным, по­жиз­нен­ным Б. Вто­рой и тре­тий Б., до­пус­кае­мые Цер­ко­вью для ми­рян, рас­смат­ри­ва­ют­ся в ка­че­ст­ве не­ко­то­ро­го не­со­вер­шен­ст­ва в жиз­ни хри­стиа­ни­на и бла­го­слов­ля­ют­ся ею как снис­хо­ж­де­ние к че­ло­ве­че­ской не­мо­щи и как ог­ра­ж­де­ние от блу­да. Ап. Па­вел, ве­ря в си­лу хри­сти­ан­ской люб­ви, доз­во­лял в сме­шан­ном Б. раз­вод не­хри­сти­ан­ской сто­ро­не и за­пре­щал его хри­сти­ан­ской (1 Кор. 7:12–14). Ещё одна цель Б., на ко­то­рую ука­зы­ва­ют Свя­щен­ное Пи­са­ние и Свя­щен­ное Пре­да­ние, – ро­ж­де­ние и вос­пи­та­ние де­тей. Но и Б., ос­тав­ший­ся без по­том­ст­ва, при­зна­ёт­ся пра­во­слав­ной цер­ко­вью за­кон­ным.

В пра­во­слав­ной церк­ви со­вер­ши­те­ля­ми чи­но­пос­ле­до­ва­ния та­ин­ст­ва Б. яв­ля­ют­ся епи­скоп или ие­рей. Всту­пая в Б., же­них и не­вес­та пе­ред свя­щен­ни­ком, а в его ли­це пе­ред Цер­ко­вью и Хри­стом, да­ют сво­бод­ное не­принýж­ден­ное обе­ща­ние во вза­им­ной суп­ру­же­ской вер­но­сти. Свя­щен­ник ис­пра­ши­ва­ет им у Бо­га бла­го­дат­ную по­мощь во всём и бла­го­сло­ве­ние на ро­ж­де­ние и хри­сти­ан­ское вос­пи­та­ние де­тей.

Брак в Кане Галилейской. Роспись церквиво имя святителя Николая Орфаносв Фессалониках. 14 в. Архив «Православной энциклопедии»

В пра­во­слав­ной тра­ди­ции ми­ним. брач­ным воз­рас­том счи­та­ет­ся: для же­ни­ха – 18 лет, для не­вес­ты – 16 лет.

Образ брачного пира в евангельских притчах. Роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. 1502–03. Мастер Дионисий. Архив «Православной энциклопедии»

В Ки­ев­ской Ру­си ус­та­нов­ле­ния пра­во­слав­ной церк­ви и за­ко­но­да­тель­ст­во ви­зант. им­пе­ра­то­ров ста­ли дей­ст­во­вать с нач. 11 в., сра­зу по­сле Кре­ще­ния Ру­си. Од­на­ко дол­гое вре­мя на­ря­ду с ни­ми со­хра­ня­лись и язы­че­ские обы­чаи, в т. ч. умы­ка­ние и ку­п­ля не­вест. Б. без цер­ков­но­го вен­ча­ния упо­ми­на­ет­ся в лит. па­мят­ни­ках вплоть до кон. 17 в. На Ру­си за­клю­че­ние Б. на­чи­на­лось с об­ра­ще­ния же­ни­ха и не­вес­ты к ар­хие­рею с про­ше­ни­ем бла­го­сло­вить их Б. Ар­хие­рей вы­да­вал про­си­те­лю указ («ве­неч­ную па­мять», «зна­мя») на имя при­ход­ско­го свя­щен­ни­ка с пред­ло­же­ни­ем вы­явить воз­мож­ные имею­щие­ся пре­пят­ст­вия к Б. За вы­да­чу «зна­ме­ни» взи­ма­лась по­шли­на, уве­ли­чи­вав­шая­ся в слу­чае всту­п­ле­ния в Б. во вто­рой и тре­тий раз (вы­да­ча «ве­неч­ных па­мя­тей» и взи­ма­ние по­шлин бы­ли от­ме­не­ны в 1765). Ука­зом от 1702 Пётр I пред­пи­сал со­вер­шать об­ру­че­ние не ра­нее 6 нед до вен­ча­ния, пре­дос­та­вив воз­мож­ность же­ни­ху и не­вес­те бес­пре­пят­ст­вен­но от­ка­зать­ся от всту­п­ле­ния в Б. в те­че­ние это­го сро­ка. Дан­ное по­ло­же­ние про­ти­во­ре­чи­ло цер­ков­ной нор­ме о не­рас­тор­жи­мо­сти об­ру­че­ния, и в 1744 ука­зом имп. Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны рас­тор­же­ние об­ру­че­ния бы­ло за­пре­ще­но. По­сле вы­хо­да ука­за Свя­тей­ше­го Си­но­да от 1775, пред­пи­сы­вав­ше­го не­пре­мен­ное со­вер­ше­ние цер­ков­но­го об­ру­че­ния в од­но вре­мя с вен­ча­ни­ем, вся­кая воз­мож­ность воз­ник­но­ве­ния кол­ли­зии, свя­зан­ной с рас­тор­же­ни­ем об­ру­че­ния, бы­ла ис­клю­че­на. По ука­зу от 1775, о же­ла­нии всту­пить в Б. не­об­хо­ди­мо бы­ло со­об­щить (пись­мен­но или уст­но) при­ход­ско­му свя­щен­ни­ку, ко­то­рый с це­лью вы­яв­ле­ния воз­мож­ных пре­пят­ст­вий к Б. был обя­зан объ­яв­лять о нём в хра­ме по­сле ли­тур­гии в те­че­ние 3 не­дель. Ес­ли пре­пят­ст­вий об­на­ру­же­но не бы­ло, свя­щен­ник вно­сил в «обы­ск­ную» кни­гу со­от­вет­ст­вую­щую за­пись, скре­п­лён­ную так­же под­пи­ся­ми всту­паю­щих в Б. лиц. Обя­за­тель­ное вне­се­ние за­пи­си о бра­ко­вен­ча­нии в мет­ри­че­ские кни­ги бы­ло ус­та­нов­ле­но в Рос­сии с 1802 (фор­ма их ве­де­ния бы­ла оп­ре­де­ле­на Свя­тей­шим Си­но­дом в 1838). В Сов. Рос­сии дек­рет «Об от­де­ле­нии церк­ви от го­су­дар­ст­ва и шко­лы от церк­ви», из­дан­ный в 1918, ли­шил цер­ков­ный Б. юри­дич. си­лы, ос­та­вив ве­рую­щим пра­во при­ни­мать цер­ков­ное бла­го­сло­ве­ние на Б. по­сле его ре­ги­ст­ра­ции в ор­га­нах за­пи­си ак­тов гра­ж­дан­ско­го со­стоя­ния (ЗАГС). На про­тя­же­нии всей сов. ис­тории вен­ча­ние хо­тя и не за­пре­ща­лось, но в той или иной фор­ме под­вер­га­лось пре­сле­до­ва­нию. По­это­му мно­гие, кто при­над­ле­жал к пра­во­слав­ной церк­ви и со­сто­ял в за­ре­ги­ст­ри­ро­ван­ном свет­ски­ми вла­стя­ми Б., не ре­ша­лись на вен­ча­ние. В нач. 21 в. в Рос­сии вен­ча­ние по-преж­не­му не име­ет юри­дич. си­лы. По сло­жив­шей­ся прак­ти­ке свя­щен­ник со­вер­ша­ет та­ин­ст­во вен­ча­ния толь­ко по­сле ре­ги­ст­ра­ции Б. в ЗАГСе.

Цер­ков­ное вен­ча­ние Б. не со­вер­ша­ет­ся во вре­мя по­стов, на­ка­ну­не сре­ды и пят­ни­цы (т. е. во втор­ник и чет­верг); на­ка­ну­не вос­крес­ных дней, дву­на­де­ся­тых, ве­ли­ких, хра­мо­вых празд­ни­ков, в про­дол­же­ние Свя­ток [от 25 дек. (7 янв.) до 7(20) янв.], в Пас­халь­ную седь­ми­цу.

По­ме­ст­ный со­бор Рос. пра­во­слав­ной церк­ви 1917–18 при­знал за­кон­ны­ми сле­дую­щие по­во­ды для хо­да­тай­ст­ва од­но­го из суп­ру­гов о рас­тор­же­нии цер­ков­но­го Б.: от­па­де­ние от пра­во­сла­вия, пре­лю­бо­дея­ние, про­ти­во­ес­те­ст­вен­ные по­ро­ки, не­спо­соб­ность к брач­но­му со­жи­тию, на­сту­пив­шую до Б. или явив­шую­ся след­ст­ви­ем на­ме­рен­но­го са­мо­ка­ле­че­ния, за­бо­ле­ва­ние про­ка­зой или си­фи­ли­сом, дли­тель­ное без­вест­ное от­сут­ст­вие од­но­го из суп­ру­гов, осу­ж­де­ние к на­ка­за­нию од­но­го из суп­ру­гов, со­пря­жён­но­му с ли­ше­ни­ем всех прав со­стоя­ния, по­ся­га­тель­ст­во на жизнь и здо­ро­вье де­тей или суп­ру­га, всту­п­ле­ние од­но­го из суп­ру­гов в но­вый Б. В со­от­вет­ст­вии с «Ос­но­ва­ми со­ци­аль­ной кон­цеп­ции Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви», при­ня­ты­ми в 2000, этот пе­ре­чень был до­пол­нен сле­дую­щи­ми пунк­та­ми: за­бо­ле­ва­ние од­но­го из суп­ру­гов СПИДом, ме­ди­цин­ски за­сви­де­тель­ст­во­ван­ные хро­нич. ал­ко­го­лизм, нар­ко­ма­ния, а так­же со­вер­ше­ние же­ной абор­та без со­гла­сия му­жа. В сво­ём ре­ше­нии о рас­тор­же­нии Б. Цер­ковь опи­ра­ет­ся на по­ка­за­ния са­мих суп­ру­гов, сви­де­тель­ст­ва ду­хов­ни­ка, ре­зуль­та­ты мед. об­сле­до­ва­ния, а так­же на ре­ше­ние свет­ских су­деб­ных ин­стан­ций (ес­ли та­ко­вое име­ет­ся). Пра­во­слав­ное цер­ков­ное пра­во при рас­тор­же­нии Б. пре­ду­смат­ри­ва­ет за­прет вто­рич­но­го всту­п­ле­ния в Б. для сто­ро­ны, ви­нов­ной в раз­во­де.

К пра­во­слав­но­му гре­че­ско­му чи­ну близ­ки чи­ны бла­го­сло­ве­ния Б. в дру­гих во­сточ­ных церк­вах.

Ар­мян­ский чин бра­ко­со­че­та­ния (см. так­же Ар­мян­ская апо­столь­ская цер­ковь), уже со­глас­но древ­ней­шим ру­ко­пи­сям, со­сто­ял из 3 час­тей: об­ря­да об­ме­на же­ни­ха и не­вес­ты кре­ста­ми, соб­ст­вен­но чи­но­пос­ле­до­ва­ния Б., чи­на раз­ре­ше­ния вен­цов (со­вер­шал­ся на 7-й день по­сле свадь­бы). В Арм. ка­то­лич. церк­ви чи­но­пос­ле­до­ва­ние Б. со­еди­не­но с ли­тур­ги­ей; по­сле про­чте­ния Еван­ге­лия со­вер­ша­ет­ся бла­го­сло­ве­ние и воз­ло­же­ние вен­цов на же­ни­ха и не­вес­ту.

Копт­ский чин со­сто­ит из 5 час­тей: об­ру­че­ния, бла­го­сло­ве­ния одежд же­ни­ха, вен­ча­ния, за­клю­чи­тель­но­го бла­го­сло­ве­ния, чи­на 8-го дня. В тра­ди­ции Яко­вит­ской церк­ви (ан­ти­охий­ский об­ряд) чин бра­ко­со­че­та­ния со­сто­ит из 2 час­тей: об­ру­че­ния и вен­ча­ния. Осо­бой спе­ци­фи­кой от­ли­ча­ет­ся тра­ди­ция бла­го­сло­вения Б. в Ас­си­рий­ской церк­ви Вос­то­ка, а так­же в хал­дей­ской (уни­ат­ской) церкви.

Благословение брака в католической церкви. Фото. Кон. 20 в. Архив «Православной энциклопедии»

В ка­то­лической церк­ви уче­ние о се­мерич­ном чис­ле та­инств, в ко­то­рое вхо­дит Б., бы­ло при­ня­то Три­дент­ским со­бо­ром, ссы­лав­шим­ся на по­ста­нов­ле­ния 2-го Ли­он­ско­го со­бо­ра (1274) и Фер­раро-Фло­рен­тий­ско­го со­бо­ра. Ка­то­лич. цер­ковь, при­да­вая боль­шое зна­че­ние со­гла­ше­нию, за­клю­чаю­ще­му­ся всту­паю­щи­ми в Б., счи­та­ет гл. це­лью Б. де­то­рож­де­ние. Б. ме­ж­ду кре­щё­ны­ми на­зы­ва­ет­ся лишь одоб­рен­нымза­вер­шён­ным, суп­ру­ги долж­ны со­вер­шить ме­ж­ду со­бой суп­ру­же­ский акт, ос­нов­ной це­лью ко­то­ро­го яв­ля­ет­ся рож­де­ние по­том­ст­ва. Т. о., ка­то­лич. цер­ковь раз­ли­ча­ет двоя­ко­го ро­да суп­ру­же­ст­во (matrimonium consumma­tum и mat­rimonium non consummatum), где Б. ус­та­нав­ли­ва­ет­ся и фак­ти­че­ски на­чи­на­ет­ся плот­ской свя­зью. Одоб­рен­ный и за­вер­шён­ный Б. не мо­жет быть рас­торг­нут ни по ка­кой при­чи­не (да­же при из­ме­не од­но­го из суп­ру­гов), кро­ме смер­ти, то­гда как не­за­вер­шён­ный Б. ме­ж­ду кре­щё­ны­ми или ме­ж­ду кре­щё­ной и не­кре­щё­ной сто­ро­на­ми мо­жет быть рас­торг­нут Рим­ским пон­ти­фи­ком, с со­хра­не­ни­ем пра­ва для обе­их сто­рон всту­пать в но­вый Б. В ка­то­лич. тра­ди­ции ми­ним. воз­раст для вступ­ле­ния в брач­ные от­но­ше­ния – 16 лет.

Еди­ный чин ка­то­лич. бра­ко­со­че­та­ния был ус­та­нов­лен толь­ко по­сле Три­дент­ско­го со­бо­ра (1545–52; 1562–63) и опуб­ли­ко­ван в Мис­са­ле (1570) и Ри­туа­ле (1614), яв­ляв­ших­ся осн. ли­тур­гич. кни­га­ми ка­то­лич. церк­ви. Со­глас­но три­дент­ско­му Мис­са­лу, бра­ко­со­че­та­ние со­вер­ша­лось во вре­мя мес­сы. В чи­не брач­ной мес­сы ни­ка­ких осо­бых об­ря­дов, кро­ме свя­щен­нич. бла­го­сло­ве­ния мо­ло­дых пе­ред при­ча­ще­ни­ем, нет. В три­дент­ском чи­не пре­ду­смот­ре­ны: обя­за­тель­ная фор­му­ла вза­им­но­го со­гла­сия же­ни­ха и не­вес­ты на Б., свя­щен­нич. фор­му­ла «Я вас со­еди­няю», 2 мо­лит­вы – бла­го­сло­ве­ние коль­ца и мо­ло­дой па­ры. Чин Ри­туа­ла пред­на­зна­чал­ся для бла­го­сло­ве­ния Б. в слу­ча­ях вто­ро­бра­чия не­вес­ты, не­воз­мож­но­сти слу­жить мес­су, не­при­над­леж­но­сти од­но­го из суп­ру­гов ка­то­лич. церк­ви. По­сле 2-го Ва­ти­кан­ско­го со­бо­ра (1962–65) в ка­то­лич. церк­ви был ус­та­нов­лен сле­дую­щий чин бла­го­сло­ве­ния Б.: по­сле чте­ний свя­щен­ник про­из­но­сит по­уче­ние но­во­брач­ным, за­да­вая им во­про­сы о доб­ро­воль­но­сти их всту­п­ле­ния в Б., за­тем со­вер­ша­ет­ся бла­го­сло­ве­ние ко­лец и об­мен ими; мо­лит­ва бла­го­сло­ве­ния Б. чи­та­ет­ся пе­ред при­ча­ще­ни­ем; в кон­це мес­сы, пе­ред бла­го­сло­ве­ни­ем на­ро­да, свя­щен­ник бла­го­слов­ля­ет мо­ло­дых.

В пра­вославной и ка­то­лич. тра­ди­циях оп­ре­де­лён ряд пре­пят­ст­вий к за­клю­че­нию и цер­ков­но­му бла­го­сло­ве­нию Б. Эти пре­пят­ст­вия под­раз­де­ля­ют­ся на аб­со­лют­ные и ус­лов­ные. К аб­со­лют­ным от­но­сят­ся: всту­п­ле­ние в но­вый Б. ли­ца, уже со­стоя­ще­го в Б.; вдов­ст­во по­сле 3-го Б. или рас­тор­же­ние 3-го Б.; ви­нов­ность в рас­тор­же­нии пре­ды­ду­ще­го Б.; фи­зи­че­ская и ду­хов­ная не­спо­соб­ность к Б. (сла­бо­умие, ду­шев­ные бо­лез­ни); не­дос­ти­же­ние всту­паю­щи­ми в Б. воз­рас­та со­вер­шен­но­ле­тия. Осо­бо рег­ла­мен­ти­ру­ет­ся всту­п­ле­ние в Б. ду­хов­ных лиц. К ус­лов­ным от­но­сят­ся: близ­кое кров­ное род­ст­во. В ка­то­лич. церк­ви до 4-го Ла­те­ран­ско­го со­бо­ра су­ще­ст­во­вал за­прет на Б. до 7-й сте­пе­ни кров­но­го род­ст­ва. Па­па Рим­ский Ин­но­кен­тий III (1484–92) ог­ра­ни­чил пре­пят­ст­вия к Б. 4-й сте­пе­нью как за­кон­но­го, так и не­за­кон­но­го кров­но­го род­ст­ва. Ны­не в ка­то­лич. брач­ном пра­ве пре­пят­ст­вия к Б. ог­ра­ни­чи­ва­ют­ся 4-й сте­пе­нью бо­ко­во­го род­ст­ва, а так­же пря­мым род­ст­вом во всех сте­пе­нях. Ус­лов­ны­ми пре­пят­ст­вия­ми яв­ля­ют­ся так­же: от­но­ше­ния свой­ст­ва; ду­хов­ное род­ст­во, т. е. от­но­ше­ния ме­ж­ду крё­ст­ны­ми и кре­ст­ни­ка­ми (не яв­ля­ет­ся пре­пят­ст­ви­ем в ка­то­лич. церк­ви ла­тин­ско­го об­ря­да, но ос­та­ёт­ся пре­пят­ст­ви­ем в ка­то­лич. церк­вах вос­точ­но­го об­ря­да); гра­ж­дан­ское род­ст­во; от­сут­ст­вие вза­им­но­го со­гла­сия всту­паю­щих в Б.; от­сут­ст­вие со­гла­сия ро­ди­те­лей же­ни­ха или не­вес­ты.

В про­тес­тан­тиз­ме име­ет ме­сто цер­ков­ное бла­го­сло­ве­ние Б., со­вер­шае­мое как об­ряд бра­ко­вен­ча­ния, но та­ин­ст­вом оно не при­зна­ёт­ся. За­пре­ща­ет­ся Б. ме­ж­ду за­кон­ны­ми или не­за­кон­ны­ми пря­мы­ми род­ст­вен­ни­ка­ми, а при бо­ко­вом род­ст­ве – до 2-й сте­пе­ни за­кон­но­го или не­закон­но­го род­ст­ва.

Брак в иудаизме

Блюдо с изображением свадьбы царя Давида и Мелхолы. 1-я треть 7 в. Кипрский музей (Никосия). Архив «Православной энциклопедии»

Ка­нон це­ре­мо­нии бра­ко­со­че­та­ния, в осн. со­хра­нив­ший­ся до на­стоя­ще­го вре­ме­ни, сфор­ми­ро­вал­ся в тал­му­ди­че­ский пе­ри­од. Со­глас­но это­му ка­но­ну, бра­ко­со­че­та­ние со­сто­ит из двух ак­тов: кид­ду­шин (или эру­син) и нис­су­ин. По ак­ту кид­ду­шин же­них в при­сут­ст­вии двух пра­во­моч­ных сви­дете­лей да­ёт не­вес­те день­ги или их эк­ви­ва­лент (сей­час это обыч­но глад­кое коль­цо) и про­из­но­сит при этом (в слу­чае об­ру­че­ния коль­цом) об­ру­чаль­ную фор­му­лу: «Этим коль­цом ты по­свя­ща­ешь­ся мне по за­кону Мои­сея и Из­раи­ля». Акт пе­ре­да­чи де­нег или на­де­ва­ния коль­ца оз­на­ча­ет, что же­них вы­ра­жа­ет же­ла­ние сде­лать не­вес­ту сво­ей же­ной, а не­вес­та, при­ни­мая то или дру­гое, вы­ра­жа­ет со­гла­сие стать его же­ной. Акт нис­су­ин со­сто­ит в том, что не­вес­ту при­во­дят к же­ни­ху под хуп­пу (бал­да­хин) в при­сут­ст­вии двух пра­во­моч­ных сви­де­те­лей в це­лях соб­ст­вен­но бра­ко­со­че­та­ния «по за­ко­ну Мои­сея и Из­раи­ля». Не позд­нее нач. 12 в. два ак­та бы­ли объ­еди­не­ны в од­ну це­ре­мо­нию, так­же бы­ли до­бав­ле­ны про­по­ведь про­во­дя­ще­го це­ре­мо­нию рав­ви­на и – уже в Но­вей­шее вре­мя – мо­лит­вы о ни­спос­ла­нии бла­го­сло­ве­ния но­во­брач­ным.

В суб­бо­ту, пред­ше­ст­вую­щую об­ря­ду бра­ко­со­че­та­ния, же­них вы­зы­ва­ет­ся в си­на­го­ге к чте­нию То­ры. Ко­гда же­них про­хо­дит впе­рёд, его осы­па­ют ри­сом, зёр­на­ми пше­ни­цы, оре­ха­ми и кон­фе­та­ми. Вы­зы­ва­ет­ся он к чте­нию То­ры и в пер­вую суб­бо­ту по­сле бра­ко­со­че­та­ния. Не­вес­та обя­за­на в один из ве­че­ров на­ка­ну­не свадь­бы со­вер­шить омо­ве­ние. Ка­кое-то вре­мя на­ка­ну­не свадь­бы (от не­де­ли в од­них об­щи­нах до од­но­го дня в дру­гих) же­них и не­вес­та воз­дер­жи­ва­ют­ся от встреч. По­сколь­ку Б. рас­смат­ри­ва­ет­ся как но­вый этап в жиз­ни всту­паю­щих в не­го, же­них и не­вес­та по­лу­ча­ют про­ще­ние за все свои пред­ше­ст­вую­щие гре­хи; обыч­но они при­бав­ля­ют по­ка­ян­ные мо­лит­вы, чи­тае­мые осо­бо в Иом-Ки­пур, к сво­ей по­лу­ден­ной мо­лит­ве в день, пред­ше­ст­вую­щий бра­ко­со­че­та­нию. Пред­пи­сы­ва­ет­ся, что­бы це­ре­мо­нию бра­ко­со­че­та­ния про­во­дил рав­вин; так­же обя­за­тель­но при­сут­ст­вие по мень­шей ме­ре двух пра­во­моч­ных сви­де­те­лей, не яв­ляю­щих­ся род­ст­вен­ни­ка­ми друг дру­га или од­ной из сто­рон, всту­паю­щих в брак.

В иу­да­из­ме од­ним из осн. пре­пят­ст­вий к Б. тра­ди­ци­он­но яв­ля­ет­ся при­над­леж­ность же­ни­ха или не­вес­ты к др. кон­фес­сии, кро­ме то­го, не­иу­дей­ское про­ис­хо­ж­де­ние од­но­го из всту­паю­щих в Б. (пре­ж­де все­го же­ни­ха). Иу­да­изм до­пус­ка­ет рас­тор­же­ние Б., но как ис­клю­чи­тель­ное и край­не не­же­ла­тель­ное яв­ле­ние, свя­зан­ное с из­ме­ной или без­дет­но­стью. В Гос-ве Из­ра­иль во­про­сы Б. и его рас­тор­же­ния реша­ют­ся со­глас­но евр. пра­ву в со­от­вет­ст­вии с по­ло­же­ния­ми раз­де­лов 1-го и 2-го За­ко­нов о юрис­дик­ции рав­вин­ских су­дов (Б. и раз­во­ды) от 5713 по евр. ка­лен­да­рю (1953). Со­глас­но За­ко­ну о воз­рас­те всту­п­ле­ния в Б. от 1950 (с по­прав­кой от 1960), жен­щина не мо­жет всту­пить в Б. до дос­ти­же­ния 17-лет­не­го воз­рас­та. Ис­клю­че­ние со­став­ля­ют те слу­чаи, ко­гда ран­ний Б. раз­ре­ша­ет­ся ок­руж­ным су­дом на ос­но­ва­нии при­чин, ого­во­рён­ных в за­ко­не (ми­ним. воз­раст для всту­п­ле­ния в Б. муж­чи­ны не ого­во­рён).

Со­глас­но Га­ла­хе, муж име­ет де­сять обя­зан­но­стей по от­но­ше­нию к же­не и де­тям от Б. с ней: 1) обес­пе­чить же­ну сред­ст­ва­ми к су­ще­ст­во­ва­нию; 2) пре­до­став­лять ей оде­ж­ду и жи­льё; 3) ис­пол­нять свой суп­ру­же­ский долг; 4) обес­пе­чить ис­пол­не­ние де­неж­но­го обя­за­тель­ст­ва, взя­то­го на се­бя в брач­ном кон­трак­те; 5) обес­пе­чить же­не мед. об­слу­жи­ва­ние и уход в слу­чае бо­лез­ни; 6) вы­ку­пить её, ес­ли она бу­дет взя­та в плен; 7) обес­пе­чить по­хо­ро­ны и ус­та­нов­ку над­гроб­но­го па­мят­ни­ка, ес­ли же­на ум­рёт до не­го; 8) обес­пе­чить её сред­ст­ва­ми к су­ще­ст­во­ва­нию по­сле его смер­ти и пра­вом жить в его до­ме, по­ка она ос­та­ёт­ся вдо­вой; 9) обес­пе­чить со­дер­жа­ние по­сле его смер­ти до­че­рей до их об­ру­че­ния или со­вер­шен­но­ле­тия; 10) обес­пе­чить на­сле­до­ва­ние сы­новь­я­ми, вдо­ба­вок к их за­кон­ной до­ле, со­стоя­ния от­ца, сум­мы, ука­зан­ной в брач­ном кон­трак­те, ес­ли же­на ум­рёт рань­ше му­жа. Пра­ва му­жа по от­но­ше­нию к же­не вклю­ча­ют: 1) ис­поль­зо­ва­ние тру­да же­ны; 2) пра­во на её слу­чай­ные за­ра­бот­ки или най­ден­ные ею ма­те­ри­аль­ные цен­но­сти; 3) пра­во рас­по­ря­же­ния её иму­ще­ст­вом и до­хо­да­ми от не­го; 4) пра­во на­сле­до­вать её со­стоя­ние.

Брак в исламе

(араб. – за­вадж, ни­ках), рав­но­прав­ный юри­дич. до­го­вор, за­клю­че­ние ко­то­ро­го де­ла­ет со­жи­тель­ст­во жен­щи­ны и муж­чи­ны «раз­ре­шён­ным» (ха­ляль). Ша­ри­ат счи­та­ет Б. бо­го­угод­ным де­лом, ре­ко­мен­дуе­мым ка­ж­до­му му­суль­ма­ни­ну.

Для всту­п­ле­ния в Б. юно­ши долж­ны дос­тиг­нуть 14, а де­вуш­ки – 12–13 лет. Же­ла­тель­но со­от­вет­ст­вие всту­паю­щих в Б. по воз­рас­ту и об­ще­ст­вен­но­му по­ложе­нию. Же­них дол­жен об­ла­дать со­стоя­ни­ем, дос­та­точ­ным для вы­пла­ты брач­но­го вы­ку­па [араб. – махр (см. Махр и ка­лымМаз­хаб) за­пре­щают Б. ли­цам, свя­зан­ным бли­жай­шим кров­ным и мо­лоч­ным род­ст­вом, свой­ст­вом, а так­же хо­зяе­вам со свои­ми ра­ба­ми. Му­суль­ма­нин мо­жет же­нить­ся на хри­сти­ан­ке и иу­дей­ке, но му­суль­ман­ке доз­во­лен Б. лишь с му­суль­ма­ни­ном.

Б. ре­ги­ст­ри­ру­ет­ся ша­ри­ат­ским судь­ёй (ка­ди), в ро­ли ко­то­ро­го в 19–20 вв. стали вы­сту­пать гос. но­та­риу­сы. Что­бы брач­ный до­го­вор всту­пил в си­лу, со­глас­но му­суль­ман­ско­му пра­ву (фикх), тре­бу­ет­ся при­сут­ст­вие в ка­че­ст­ве сви­дете­лей двух муж­чин или од­но­го муж­чи­ны и жен­щи­ны.

Осн. про­цес­су­аль­ные эле­мен­ты му­сульм. бра­ко­со­че­та­ния вос­хо­дят к до­ислам­ско­му обыч­но­му пра­ву (адат). Их по­ря­док окон­ча­тель­но сло­жил­ся в пер­вые ве­ка су­ще­ст­во­ва­ния ис­ла­ма. За­клю­че­ние Б. на­чи­на­ет­ся со сго­во­ра (хит­ба), ко­гда же­них или его по­ве­рен­ный де­ла­ет пред­ло­же­ние от­цу, опе­ку­ну или по­ве­рен­но­му не­вес­ты. На этом эта­пе оп­ре­де­ляют­ся махр и про­чие ус­ло­вия брач­но­го до­го­во­ра. По­сле это­го не­вес­та пе­ре­ез­жа­ет в дом к же­ни­ху (зи­фаф), где иг­ра­ют свадь­бу (урс). Ес­ли не­вес­та ре­бё­нок, её пе­ре­да­ча же­ни­ху от­кла­ды­ва­ет­ся до дос­ти­же­ния ею по­ло­вой зре­лости. Во вре­мя свадь­бы ог­ла­ша­ет­ся брач­ный до­го­вор, вы­пла­чи­ва­ет­ся махр. На лю­бом из этих эта­пов Б. мо­жет быть при­ос­та­нов­лен. Он счи­та­ет­ся со­вер­шён­ным толь­ко по­сле фак­тич. всту­п­ле­ния в брач­ные от­но­ше­ния (ни­ках). Об­ряд­ность Б. в ис­ла­ме силь­но от­ли­ча­ет­ся в за­ви­си­мо­сти от ре­гио­на. Му­сульм. пра­во уде­ля­ет пра­вам жен­щи­ны в Б. боль­ше вни­ма­ния, чем адат. Ес­ли по обыч­но­му пра­ву брач­ный вы­куп идёт ро­ду же­ны, то фикх тре­бу­ет пе­ре­да­чи мах­ра не­вес­те. Не­пол­ная вы­пла­та мах­ра, не­воз­мож­ность со­дер­жать же­ну и ро­див­ших­ся в Б. де­тей мо­гут слу­жить основани­ем для раз­во­да. Жен­щи­на со­хра­ня­ет дее­спо­соб­ность в Б. Муж не име­ет прав на её иму­ще­ст­во, ве­дя её де­ла как по­ве­рен­ный. В свою оче­редь, же­на обя­за­на по­ви­но­вать­ся му­жу как гла­ве се­мьи.

Ис­лам уза­ко­ни­ва­ет по­ли­га­мию, уна­сле­до­ван­ную им вме­сте с га­ре­мом от до­ис­лам­ско­го араб. ада­та, но ог­ра­ни­чи­ва­ет чис­ло за­кон­ных жён че­тырь­мя. Толь­ко про­ро­ку Му­хам­ме­ду Ко­ра­ном бы­ло раз­ре­ше­но иметь боль­ше че­ты­рёх жён од­но­вре­мен­но. На прак­ти­ке по­ли­гам­ный Б. не име­ет ши­ро­ко­го рас­про­стра­не­ния. В про­шлом он встре­чал­ся боль­ше сре­ди му­сульм. эли­ты и осо­бен­но пра­ви­те­лей, при дво­рах ко­то­рых в на­ру­ше­ние прин­ци­пов ша­риа­та име­лись боль­шие га­ре­мы. В боль­шин­ст­ве му­сульм. ре­гио­нов пре­об­ла­да­ет мо­но­гам­ный брак.

Ко­ран (4:24–28) раз­ре­ша­ет так­же вре­мен­ный Б. (му­та, си­гэ), за­клю­чав­ший­ся в ран­нем ис­ла­ме на срок от 1 ча­са до 99 лун­ных лет. Же­на вме­сто мах­ра по­лу­ча­ла про­пи­та­ние и воз­ме­ще­ние в слу­чае раз­во­да, но её пра­во­вой ста­тус не от­ли­чал­ся от ста­ту­са за­кон­ных жён. Де­ти от вре­мен­но­го Б. счи­та­лись за­кон­но­ро­ж­дён­ны­ми. Но уже в 7 в. ха­лиф Омар ибн аль-Хат­таб за­пре­тил вре­мен­ные Б. С тех пор все маз­ха­бы сун­нит­ско­го ис­ла­ма и шии­ты-зей­ди­ты осу­ж­да­ют их, од­ни как гре­хов­ное по су­ти, а дру­гие как не­одоб­ряе­мое дея­ние. Толь­ко шии­ты-има­ми­ты со­хра­ни­ли вре­мен­ный брак.

Б. пре­кра­ща­ет­ся по при­чи­не смер­ти од­но­го из суп­ру­гов или по­сле раз­во­да, ча­ще про­ис­хо­дя­ще­го по ини­циа­ти­ве му­жа. По­сле трое­крат­но­го про­из­не­се­ния им фор­му­лы «от­пу­ще­ния» (араб. – та­лак) же­на ос­во­бо­ж­да­ет­ся от суп­ру­же­ских обя­зан­но­стей, со­хра­няя по­лу­чен­ный от му­жа махр. В этом слу­чае Б. ме­ж­ду суп­ру­га­ми мо­жет быть во­зоб­нов­лён, но толь­ко по­сле но­во­го за­му­же­ст­ва же­ны, в свою оче­редь за­вер­шив­ше­го­ся раз­во­дом или вдов­ст­вом. Не­ко­то­рые маз­ха­бы при­зна­ют «от­пу­ще­ние» в ка­че­ст­ве окон­ча­тель­но­го раз­во­да. Кро­ме то­го, ша­ри­ат ус­та­нав­ли­ва­ет: раз­вод по ини­циа­ти­ве же­ны в от­вет на на­ру­ше­ние му­жем ус­ло­вий брач­но­го до­го­во­ра, при этом Б. мо­жет быть во­зоб­нов­лён, если про­изо­шло при­ми­ре­ние суп­ру­гов (фасх); раз­вод по же­ла­нию же­ны, ко­гда она те­ря­ет махр и вы­пла­чи­ва­ет му­жу воз­ме­ще­ние за уход от не­го (хул); раз­вод по про­кля­тию, про­из­не­сён­но­му суп­ру­га­ми, ко­гда муж по­доз­ре­ва­ет же­ну в на­ру­ше­нии суп­ру­же­ской вер­но­сти, но не мо­жет до­ка­зать это­го (ли­ан). В двух по­след­них слу­ча­ях Б. не мо­жет быть во­зоб­нов­лён.

Силь­ные из­ме­не­ния в нор­мах Б. в ис­ла­ме про­изош­ли в 19–21 вв. Под влия­ни­ем ев­роп. сис­тем пра­ва по­ли­га­мия в за­ко­но­да­тель­ст­ве од­них му­сульм. стран бы­ла ог­ра­ни­че­на, а в дру­гих (напр., в Ту­ни­се) за­пре­ще­на. Брач­ный воз­раст был по­вы­шен до 15–18 лет. В Рос. им­пе­рии му­сульм. Б. был уза­ко­нен в 19 в. С вве­де­ни­ем в 1825 мет­ри­ка­ции мул­лы бы­ли обя­за­ны ре­ги­ст­ри­ро­вать Б. му­суль­ман. Брач­ные нор­мы ша­риа­та во­шли в рос. за­ко­но­да­тель­ст­во, но в 1928 на­ря­ду с др. по­ло­же­ния­ми ша­риа­та за­пре­ще­ны как «пе­ре­жи­ток ро­до­во­го бы­та» и пре­сле­до­ва­лись уго­лов­но (гл. X УК РСФСР, 1928; УК РСФСР, 1960). Од­на­ко в СССР не уда­лось ис­ко­ре­нить ис­лам­ский Б., про­дол­жав­ший прак­ти­ко­вать­ся не­ле­галь­но. За­ко­но­да­тель­ст­во пост­со­вет­ской Рос­сии не при­зна­ёт по­ли­гам­ный му­сульм. Б., но и не пре­сле­ду­ет его по за­ко­ну.

Брак в индуизме

В Ин­дии Б. не толь­ко со­ци­аль­ная не­об­хо­ди­мость, но и важ­ней­шая ре­лиг. обя­зан­ность, на­ла­гае­мая на пра­во­вер­но­го ин­ду­са на оп­ре­де­лён­ной ста­дии его жиз­ни, на­зы­вае­мой «аш­ра­мом до­мо­хо­зяи­на». В совр. инд. об­ще­ст­ве брач­ные от­но­ше­ния во мно­гом ре­гу­ли­ру­ют­ся гражд. за­ко­но­да­тель­ст­вом, од­на­ко кас­то­вая струк­ту­ра все­гда зна­чи­тель­но влия­ла на ген­дер­ные и со­ци­аль­ные от­но­ше­ния в об­ще­ст­ве. Имен­но по­сле всту­п­ле­ния в Б. «два­ж­ды ­ро­ж­дённый», т. е. при­над­ле­жа­щий к од­но­му из трёх выс­ших со­сло­вий (брах­ман, кшат­рий или вай­шья), по­лу­чал воз­мож­ность ис­пол­нить свой ре­лиг. долг (в ви­де по­ми­наль­ной це­ре­мо­нии – шрадд­ха) по от­но­ше­нию к пред­кам и про­из­вести на свет сы­но­вей, ко­то­рые, в свою оче­редь, бу­дут по­том ис­пол­нять ре­лиг. долг по от­но­ше­нию к не­му, обес­пе­чи­вая ду­хов­ную пре­ем­ст­вен­ность по­ко­ле­ний. Та­ким об­ра­зом, Б. под­дер­жи­ва­ет кос­ми­че­ский, со­ци­аль­ный и мо­раль­ный по­ря­док (Дхар­ма). В этом смыс­ле Б. по­ни­ма­ет­ся не толь­ко как воз­мож­ность со­вер­шать жерт­во­при­но­ше­ние, но и как са­мо жерт­во­при­но­ше­ние: «Тот дей­ст­ви­тель­но не име­ет жерт­во­при­но­ше­ния, у ко­го нет же­ны» («Тайт­ти­рия брах­ма­на», II, 2, 2, 6).

В ос­но­ве идеи Б. ле­жит ре­лиг. кон­цеп­ция да­ре­ния: не­вес­ту бес­ко­ры­ст­но, без вся­ких вы­ку­пов и пред­ва­рит. ус­ловий при­но­сят в дар же­ни­ху. Это­му идеа­лу от­ве­ча­ла лишь пер­вая из вось­ми форм Б., упо­мя­ну­тых в клас­сич. лит-ре: 1) брах­ма – Б. ме­ж­ду пред­стави­те­ля­ми од­но­го со­сло­вия (пре­ж­де все­го брах­ма­на­ми), ко­гда отец «да­рил» свою дочь вме­сте со все­ми её ук­ра­ше­ния­ми дос­той­но­му му­жу, не тре­буя ни­че­го вза­мен (в ос­таль­ных фор­мах Б. «чис­то­та» да­ра раз­ны­ми спо­со­ба­ми на­ру­ша­лась); 2) дай­ва – не­вес­та от­да­ёт­ся от­цом жре­цу в ка­че­ст­ве пла­ты (дак­ши­на) за со­вер­шён­ное им жерт­во­при­ноше­ние бо­гам (от­сю­да назв. «дай­ва» от «дэ­ва» – бог); 3) ар­ша – за не­вес­ту тре­бу­ют сим­во­лич. вы­куп в ви­де ко­ро­вы или бы­ка, т. е. со­вер­ша­ют «на­ту­раль­ный об­мен»; 4) прад­жа­па­тья – отец не­вес­ты не тре­бу­ет вы­ку­па и не да­ёт при­да­но­го, но ста­вит же­ни­ху ус­ло­вие: «вме­сте с бу­ду­щей же­ной ис­пол­нять ре­лиг. обя­зан­но­сти» (с рас­про­стра­не­ни­ем дет­ских Б. эта фор­ма де­гра­ди­ро­ва­ла); 5) ганд­харва – Б. по вза­им­но­му со­гла­сию сто­рон (за­клю­чал­ся, как пра­ви­ло, тай­но); к этой же ка­те­го­рии от­но­сит­ся сва­ям­вара – не­вес­та са­ма вы­би­ра­ет же­ни­ха (час­тый сю­жет в лит-ре, напр. ис­то­рия На­ля и Да­ма­ян­ти, Ра­мы и Си­ты); 6) асу­ра – Б., ко­гда не­вес­ту про­сто по­ку­па­ют; 7) рак­ша­са – по­хи­ще­ние не­вес­ты; 8) пай­ша­ча – же­них об­ма­ном ов­ла­де­ва­ет де­вуш­кой. Для брах­ма­нов счи­та­лись до­пус­ти­мы­ми (в убы­ваю­щем по­ряд­ке) толь­ко пер­вые че­ты­ре фор­мы Б. Од­на­ко Б.-ганд­хар­ва, су­дя по раз­ным ис­точ­ни­кам, был дос­та­точ­но рас­про­стра­нён­ным яв­ле­ни­ем сре­ди кшат­ри­ев и да­же ок­ру­жал­ся ро­ман­тич. оре­о­лом. По­след­ние три раз­но­вид­но­сти Б. на­зва­ны име­на­ми де­мо­нов, что сви­де­тель­ст­ву­ет о не­одоб­ри­тель­ном к ним от­но­ше­нии.

Новобрачные в индуистском храме. Архив «Православной энциклопедии»

Тра­диц. Б., под­го­тав­ли­вае­мый и уст­раи­вае­мый ро­ди­те­ля­ми же­ни­ха и не­весты, за­клю­ча­ет­ся на всю жизнь. При под­бо­ре па­ры обя­за­тель­но учи­ты­ва­ют­ся кас­та, род, ге­неа­ло­гич. фак­то­ры (Б. ме­ж­ду близ­ки­ми род­ст­вен­ни­ка­ми за­пре­ща­ют­ся), дан­ные го­ро­ско­пов, пред­зна­ме­но­ва­ния и т. п. Не­смот­ря на то что в оп­ре­де­лён­ные пе­рио­ды инд. ис­то­рии су­ще­ст­во­вал за­прет на меж­кас­то­вые Б., они тем не ме­нее име­ли ме­сто. Воз­раст же­ни­ха и не­вес­ты в раз­ные ис­то­рич. перио­ды оп­ре­де­лял­ся по-раз­но­му, но в це­лом он имел тен­ден­цию к сни­же­нию. Со­глас­но дхар­ма-сут­рам, из­ла­гаю­щим ре­лиг. обя­зан­но­сти чле­нов раз­ных со­сло­вий, воз­раст же­ни­ха не дол­жен был опус­кать­ся ни­же 20 лет, де­вуш­ку же пред­пи­сы­ва­лось вы­дать за­муж пе­ред дос­ти­же­ни­ем по­ло­вой зре­ло­сти, а точ­нее – до пер­вой мен­ст­руа­ции (на­ру­ше­ние это­го пра­ви­ла при­рав­ни­ва­лось к тяж­ко­му пре­сту­п­ле­нию). В за­жи­точ­ных семь­ях прак­ти­ко­ва­лись и дет­ские Б., и мно­го­жён­ст­во (в осн. у кшат­ри­ев). По обы­чаю, ко­то­рый со­хра­нил­ся и до на­ше­го вре­ме­ни, ро­ди­те­ли не­вес­ты не­сут все рас­хо­ды по ор­га­ни­за­ции свадь­бы. К это­му со­бы­тию се­мья, в ко­то­рой есть до­чери, го­то­вит­ся всю жизнь. В бед­ных семь­ях де­во­чек час­то про­да­ва­ли в хра­мы, до­ма тер­пи­мо­сти, а то и про­сто убива­ли (осо­бен­но у рад­жпу­тов). Что­бы по­ме­шать ро­ди­те­лям из­бав­лять­ся от де­во­чек, в совр. Ин­дии на до­ро­до­вую ди­аг­но­сти­ку по­ла на­ло­жен стро­гий за­прет.

Со­глас­но тра­ди­ции, до то­го, как быть от­дан­ной же­ни­ху, не­вес­та при­над­ле­жит сна­ча­ла Со­ме, по­том Ган­дар­хве и, на­ко­нец, Аг­ни, ка­ж­дый из ко­то­рых за­бо­тит­ся о её со­зре­ва­нии и ох­ра­ня­ет её не­винность, т. е. же­них по­лу­ча­ет не­вес­ту в дар не толь­ко от свё­кра, но и от са­мих бо­гов. Не­вес­та дос­та­ёт­ся же­ни­ху как «ос­та­ток» то­го, чем вла­де­ли бо­ги, что в све­те брах­ма­ни­ст­ской идео­ло­гии жерт­во­при­но­ше­ния яв­ля­ет­ся зна­ком свя­щен­но­го ха­рак­те­ра Б. Брач­ная це­ре­мо­ния вклю­ча­ла мно­же­ст­во об­ря­дов и ри­туа­лов, ка­ж­дый из ко­то­рых имел свою сим­во­ли­ку и ре­лиг. объ­яс­не­ние. В ин­ду­из­ме же­на мог­ла до­бить­ся раз­во­да, ес­ли муж не был спо­со­бен ис­пол­нять свои суп­ру­же­ские обя­зан­но­сти.

Плюсы и минусы

Можно выделить множество плюсов и минусов проведения официального бракосочетания, но в первую очередь нужно остановиться на юридической стороне этого вопроса. Преимущества таковы:

  • во-первых, определение брака подразумевает закрепление ответственности супругов перед законом. Не важно какие бывают браки, если их официальное закрепление допускается законом, то они становятся гарантом качества семейной жизни, исполнения обязательств и соблюдения прав всех членов семьи;
  • во-вторых, людям задающимся вопросом, зачем вступать в брак, следует знать, что он является социальной и психологической защитой граждан. Зная все о браке можно понять, что он является государственной гарантией защиты семьи, отцовства, детства и материнства;
  • в-третьих, понятия и юридические признаки брака, известные мужчине и женщине, становятся подтверждением серьезных намерений создать новую ячейку общества.

Форма заключения брака в России едина для всех. Классификация брака не имеет особого значения. Узаконенные согласно Семейному кодексу отношения, являются своеобразным манифестом обществу.

Перечисляя плюсы брака следует указать и минусы. Главный минус, а скорее недостаток брака, заключается в том, что он и Семейное право в целом не является гарантией идиллии и гармонии в семье. Государственная регистрация брака лишь стимулирует принятие ответственности супругов друг перед другом.

Кроме того, регистрация брака не является страховкой от конфликтов и распада семьи. При этом разрыв переживается более болезненно, а процедура может быть осложнена судебным процессом. Согласно Семейному кодексу Российской Федерации, развод в ЗАГС может быть выполнен лишь без наличия у супругов имущественных претензий и детей. В остальных случаях требуется обращаться в мировой или районный суд. В связи с этим следует хорошенько подумать прежде чем принять такое ответственное решение.

Если российское законодательство не позволяет жениться, то можно провести бракосочетание заграницей, но стоит понимать, что подобный союз на территории нашей страны не будет признан официально. С юридической точки зрения, люди, поженившиеся за рубежом в разрез правилам Семейного кодекса Российской Федерации, по-прежнему будут считаться чужими друг другу. Подобное практикуется однополыми парами, выезжающими в страны Западной Европы и Соединенные Штаты Америки для регистрации отношений.

Источники

  • https://bigenc.ru/sociology/text/1881800
  • http://VseoSvadibe.ru/vidy-braka.html
  • https://be5.biz/pravo/s015/3.html
  • https://JuristPomog.com/family-law/marriage/semejnyj-kodeks-brak-eto.html
  • https://zakon-dostupno.ru/zaklyuchenie-braka/prava-obyazannosti-suprugov/
  • https://sunmag.me/svadby/brak.html
  • https://juristpravo.ru/brak/brak-eto.html

tett
Зарплатто.ру - сайт о зарплатах и доходах, деньгах и финансах
0 0 голоса
Article Rating
Подписаться
Уведомить о
guest

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

0 Комментарий
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x
()
x
Adblock
detector