Преимущества и недостатки однополых семей. Однополые браки: научные факты

Содержание

Что означает однополый брак?
Зачем однополым парам вступать в брак?
Правовые последствия брака
Кто выступает против однополых браков?
Позиция сторонников и противников однополых браков
Однополые пары не более неестественны, чем многие другие
Между однополыми и обычными парами нет психологической разницы
Лесбиянки дают детям путевку в жизнь
Институты брака подрывают не однополые союзы, а запреты на них
Детям в однополых семьях некомфортно
Мужские однополые союзы подрывают основы верности
Об однополых браках науке известно слишком мало
Где легализованы и где запрещены однополые браки?
Однополые браки в мире
Однополые браки в России
Как относятся к однополым бракам в России?
Однополые браки в США
Однополые браки в Японии
Однополые браки в Германии
Однополые браки во Франции
Страны, признавшие брачное равноправие
Однополые браки в православии
Дискуссии вокруг брачного равноправия

Что означает однополый брак?

Брак между людьми, принадлежащими к одному полу или гендеру — называется однополым. Социальные позиции или роли «муж» и «жена» в таком супружестве заменяются на «супруг 1» и «супруг 2». Однополые союзы впервые были официально признаны в Нидерландах в 2001 г. Такой брак несет на себе всю правовую нагрузку традиционного:

право на совместно нажитое имущество;
алименты в случае развода (в тех странах, где наравне с легализацией брака разрешено усыновление и воспитание детей);
общая на двоих фамилия;
медицинское и социальное страхование;
право быть доверенным лицом супруга в различных общественных инстанциях.

Зачем однополым парам вступать в брак?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо для начала определиться с отношением к гомосексуальности в целом. Современная наука, и в частности сексология, сходится в том, что гомосексуальность является не болезнью и не отклонением, а одной из форм сексуальной ориентации человека, равноценной гетеросексуальности и бисексуальности. Ею невозможно «заразиться», она не связана ни с полом, ни с гендером, а также обусловлена не воспитанием и окружающей средой, а генетикой и особенностями биологического развития, в том числе влиянием гормональных факторов. Исключение составляет ситуативная гомосексуальность — когда в однополые отношения люди вступают исходя не из своих сексуальных предпочтений, а вынужденно, например долго находясь в однополой среде, где просто нет партнера противоположного пола. Однако гомосексуалами это их не делает: существует даже термин «гетеросексуальные мужчины, которые занимаются сексом с мужчинами».

Именно поэтому закон о «пропаганде однополых отношений» попросту абсурден: гомосексуалом невозможно стать под влиянием моды или внушения. Градации сексуальной ориентации человека иллюстрирует шкала Кинси, где ноль — это исключительно гетеросексуальная ориентация, а 6 — исключительно гомосексуальная. Сколь-либо точной статистики по числу гомосексуалов и бисексуалов в мире нет: данные колеблются от 5 до 7 процентов, что в любом случае делает их меньшинством, но не является критерием для того, чтобы считать их хуже или лучше других.

Это означает, что у геев и лесбиянок должны быть такие же фундаментальные права, как и у гетеросексуалов (в отличие от распространенного заблуждения, никаких особых прав для себя они не требуют), в том числе право узаконить свои отношения. Популярная позиция «мы вас признаём и не трогаем, делайте что хотите за закрытыми дверями» — по сути лицемерная полумера по части соблюдения прав человека. Однако у вступления в брак существует не только этическая, но и правовая сторона. Отсутствие свидетельства о браке способно создать однополым парам такие же сложности, как и гетеросексуальным, но возможности их решить, узаконив свои отношения, у таких пар нет. Главной проблемой остается то, что партнеры, не находящиеся в браке, не считаются членами семьи с точки зрения закона и субъектами семейных правоотношений.

Юмористическое видео высмеивает популярный страх, что легализация гомосексуальных браков приведет к краху традиционной семьи

Во многих странах заключение брака дает массу социальных бонусов, а его отсутствие — наоборот. Например, одного из партнеров могут не пустить к другому или его ребенку в больнице, более того, формально «чужой» человек даже не имеет права получить информацию о здоровье своего партнера в случае экстренной ситуации. Партнеры не защищены правом не свидетельствовать против своего супруга, не говоря уже о болезненном вопросе опеки над детьми. К примеру, по российскому законодательству родителем может считаться только один партнер в гомосексуальной паре, так что второй социальный родитель по закону не имеет таких же прав и обязанностей в вопросе воспитания общего ребенка. Более того, в случае смерти официального родителя его партнер проиграет родственникам покойного в вопросе об опеке.

Некоторые вопросы можно закрыть гражданско-правовым договором или завещанием, но если оно не составлено, партнер умершего не будет иметь никаких прав на наследство. То же самое касается разделения имущества при расставании: если нет соответствующей бумаги, то всё совместно нажитое отойдет партнеру, на которого оно оформлено. Невозможность официально зарегистрировать свои отношения лишает однополые пары и ряда социальных льгот, доступных гетеросексуальным семьям, например в области кредитования или медицинского страхования.

Правовые последствия брака

Заключение брака приводит к тому, что вступившие в него люди в качестве супругов и близких родственников приобретают целый ряд прав и обязанностей по отношению друг к другу^.Хотя набор данных прав несколько различается в разных странах, но всех их можно условно разделить на неимущественные, имущественные и права, связанные с детьми в данной семье. К неимущественным отношениям относятся, например, право посещения в больнице, право принятия медицинского решения в отношении недееспособного супруга, право распоряжаться телом и вопросами захоронения в случае его смерти, право не свидетельствовать против супруга в суде и т. д.. К имущественным правам относится право вступать в совместные сделки, иметь совместное имущество, право на совместное медицинское и социальное страхование, право получать пенсию по случаю потери кормильца, право на проживание в жилом помещении умершего партнёра, право на наследование имущества, право на освобождение от налога на наследство, право на алименты и т. д.. Что касается проживающих в семье детей, то непризнанный законом родитель не имеет права на отпуск по уходу за ребёнком в случае тяжелой его болезни, не может заменить второго родителя в случае болезни или отъезда того и т. д. В отношении не родственных людей такие правовые взаимодействия требуют заключения сложных юридических документов, и даже в этом случае не все данные вопросы могут быть отрегулированы таким путём^.

Кто выступает против однополых браков?

Против заключения однополых браков на институциональном уровне высказываются церковь и консерваторы — то есть те, кто придерживается традиционных ценностей и часто заодно осуждает гомосексуальность. Но бывают и парадоксальные исключения вроде республиканца Мэтта Салмона, который принял гомосексуальность своего сына, но при этом продолжал выступать против гей-браков. Светские консерваторы склонны использовать в качестве аргументов против однополых браков другие свои козыри: угрозу институту традиционной семьи и демографии. Например, представители штата Юта провели удивительную логическую цепочку: они утверждали, что легализация однополых браков обесценивает гетеросексуальный брак, что приведет к активной внебрачной половой жизни, а следовательно, к бешеному росту числа абортов.

Считается, что большинство религий, и в первую очередь христианство, единогласно считает гомосексуальность грехом, а интимные отношения между партнерами одного пола — противоестественными. Это не совсем так. Индуизм признает биологическую причину гомосексуальности и не считает ее грехом вовсе, а католическая церковь считает гомосексуальный половой акт грехом, а ориентацию — нет. В переводе это означает, что можно быть гомосексуалом и не грешить, сдерживая позывы своей плоти. Папа Франциск в 2013-м даже появлялся на обложке ЛГБТ-журнала The Advocate и получил от издания титул «Человек года» за то, что призвал не маргинализировать гомосексуалов и с большим пониманием относиться к однополым парам. Подобной позиции придерживается и современный иудаизм. В то время как ортодоксы по-прежнему считают гомосексуальность грехом, консервативный иудаизм с начала 90-х делает шаги навстречу ЛГБТ-комьюнити, приветствуя его включенность в религиозную жизнь.

В некоторых странах, как в Швеции, церковь не просто признаёт гомосексуальность, но и допускает в свои ряды священников-гомосексуалов. Русская православная церковь, впрочем, четко стоит на традиционных позициях, считая однополые отношения «греховным повреждением человеческой природы», а также до сих пор пользуется выведенным из обращения словом «гомосексуализм», подчеркивающим их «нездоровый» характер. Ислам также считает это грехом, но в исламском мире легальная позиция по вопросу неоднородна — в ряде стран вроде Турции и даже Ирака гомосексуальные связи не считаются незаконными, а в Иране за это полагается тюрьма или даже смертная казнь.

Позиция сторонников и противников однополых браков

Что же побуждает людей выступать за или против легализации однополых браков? Рассмотрим доводы каждой из сторон. Те, кто требует изменений часто приводят следующие аргументы:

Те, кто выступают за официальное признание однополых семей, утверждают, что от такого решения не будет негативных последствий. С их точки зрения, это неизбежное изменение общество и противостоять современному веянию нет никакого смысла.
Некоторые исследования показывают, что гомосексуалисты зарабатывают больше лиц традиционной ориентации на 20%. Соответственно, это приносит в государственный бюджет больше денег.
Кроме того, участники движения ЛГБТ верят, что официальное признание государством позволит им стать полноправной частью общества. Это даст возможность воспользоваться законами, регулирующими семейные отношения, право наследственность и другие аспекты нормативных документов.
Как и любые люди, гомосексуалисты испытывают эмоции: любовь и страдания. Это подталкивает их к регистрации своих отношений. Но статистика показывает, что подобные отношения не отличаются долговечностью. Некоторые геи считают, что если расписаться на законных основаниях это продлит семейный союз.
Главное требование — уважать права гомосексуалистов наравне с другим гражданами. Они считают, их интересы ущемляют также, как ущемляли интересы других рас или конфессий. Геи и лесбиянки утверждают, что такие изменения помогут в полной мере соблюдать права человека.
Некоторые публичные источники информации утверждают, что в будущем количество мужчин будет преобладать, из-за чего повсеместно станет нормальным заключение однополых браков

Те же, кто продолжает запрещать однополые отношения высказывают следующее мнение:

Разрешение на официальную регистрацию однополых семей приведет к разрушению образа классической семьи, где есть отец и мать, как мужчина и женщина. Они считают, что это негативно скажется на рождаемости.
Немалую роль в противодействии тому, чтобы узаконить гомосексуальные отношения, предпринимают различные религиозные организации. Например, многие христианские конфессии утверждают, что гомосексуализм противоречит учениям библии. Представители Ислама приравнивают однополые браки к полигамии и зоофилии.
Так как некоторые гомосексуальные пары хотят воспитывать детей, то они прибегают к усыновлению или искусственному оплодотворению. Противники этого утверждают, что ребенок, который вырастет в такой семье, будет неполноценным и с нарушенной психикой.
Считается, что легализация однополых браков в России увеличит количество подобных пар приведет к разрушению нравственных устоев общества и человечество в целом начнет деградировать.
Главным же обвинением против легализации является неестественность подобного союза, так как подобные пары не смогут продолжить свой род.

Разрешены ли однополые браки в России? На какой бы стороне ни был человек, факт остается фактом — в настоящее время на территории России невозможно официально создать однополую семью. Большая часть населения планеты выступает против гомосексуальных союзов, а достоверно говорить о долгосрочных последствиях наблюдающейся тенденции сложно.

Однополые пары не более неестественны, чем многие другие

Когда говорят о ненормальности однополых браков, забывают о том, что норма здесь в большей степени определяется культурой, нежели врожденной природой человека. Натяжении истории нашего вида и в разных обществах институт семьи неоднократно принимал черты, которые показались бы нам ужасающими и безнравственными.

Например, у многих современных народов Океании и Африки существует авункулат ‒ устройство семьи, при котором воспитанием ребенка занимается не отец (который обычно даже не живет с его матерью), а дядя ребенка вместе с матерью. У других народов Америки, Азии, Океании и Африки был распространен сорорат ‒ обычай одновременно жениться на нескольких сестрах. Не так редки и браки, которые мы бы назвали кровосмесительными: Гомер в «Одиссее» приводит в качестве идеальной семьи пример царя, женившего своих семерых сыновей на своих семи дочерях. У многих древних народов существовал и левират ‒ обычай, согласно которому мужчина обязан был взять в жены жену умершего брата (даже если у него уже была другая жена). Этот обычай, кстати, фигурирует в знаменитой евангельской притче, где фарисеи пытались посрамить Христа вопросом о том, чьей женой будет в раю женщина, побывавшая замужем за семью братьями. Итак, брак ‒ культурный, а не биологический концепт. «Но ведь какие бы браки ни были приняты у разных народов, все равно на свете нет народа, который разрешал бы союз между двумя мужчинами!» ‒ воскликнет критик. И будет неправ: у ряда народов Сибири практиковался обычай «перемены пола»: мужчина, добровольно прошедший его, считался женщиной ‒ мог заниматься женским трудом и даже выходить замуж. Ничто не ново под луной.

Между однополыми и обычными парами нет психологической разницы

Психолог Грегори Херек из Университета Калифорнии*, проанализировав примеры десятков пар ‒ гомо- и гетеросексуальных, пришел к выводу, что в основных психологических характеристиках они вполне схожи: и там, и здесь партнеры испытывают друг к другу тот же самый набор эмоций. Никак не влияет ориентация партнеров и на их умение создавать гармоничное эмоциональное пространство. Что касается самого института брака, то он благотворно влияет как на гетеро-, так и на гомосексуальные пары: например, продлевает жизнь и улучшает здоровье. Более того, утверждает Херек, мера счастья, которую люди ощущают в браке, чаще всего вообще не связана с сексуальной сферой. А известный исследователь феномена гомосексуализма Джон Готтман** идет еще дальше, утверждая, что партнеры в однополых парах относятся друг к другу гораздо теплее, чем в обычных.

Лесбиянки дают детям путевку в жизнь

Проведенное американскими психологами в 2001 году исследование* показало, что 53% девочек, чьи матери ‒ открытые лесбиянки, хотели бы в будущем получить «интеллигентные» профессии ‒ врач, юрист, инженер, в то время как среди дочерей гетеросексуальных матерей эти профессии выбрали только 21%, остальные предпочли занятия вроде продавщицы или официантки в баре. Отметим три обстоятельства, которые могут немного снизить градус ожиданий, связанных с результатами этого исследования. Прежде всего, оно проводилось на небольшой выборке ‒ 30 детей из гетеросексуальных семей и столько же из лесбийских. Второе ‒ речь все-таки шла не о гомосексуальных семьях, а в основном о лесбиянках, которые развелись со своими мужьями, чтобы жить с любимой женщиной: то есть фактор влияния отца тут остался неоцененным. Наконец, третье ‒ пока что однополые браки заключаются в основном в просвещенной среде, где умственный труд не является чем-то из ряда вон выходящим.

Институты брака подрывают не однополые союзы, а запреты на них

В 2009 году экономист Университета Шербрука (Канада) Мирча Трандафир провел исследование* ‒ как отразилась на институте семьи первая в мире легализация однополых браков, проведенная в Нидерландах еще в 1998 году. Ученый пытался проверить на соответствие истине довод противников таких союзов о том, что они разрушают институт брака, негативно влияя даже на частоту браков между мужчинами и женщинами. Как выяснилось, однополые браки действительно негативно влияют на желание женщин и мужчин вступать в официальный брак. Однако в действительности речь идет именно о регистрируемых браках, а вот на частоте заключения браков гражданских они никак не отражаются. Иными словами, институт брака не разрушается ‒ он просто трансформируется из юридически оформленного союза в статус «ежедневного плебисцита», где партнеры сами решают, когда их союз потерял всякую силу. А в 2012 году профессор Скотт Титшо из Mercer School of Law установил**, что в США гражданский брак приобретает еще большую притягательность именно потому, что есть пример массовых гомосексуальных союзов, которым государство попросту не дает легализоваться. Запрещая гомосексуалистам вступать в официальный брак, консервативные силы внутри общества выдавливают их в «теневую сферу» и тем самым собственными руками разрушают то, о чем так пекутся на словах, ‒ институт брака.

Детям в однополых семьях некомфортно

Сторонники легализации однополых браков чаще всего абстрагируются от вопроса, насколько комфортно будет в таком браке детям. А ведь в случае легализации таких союзов большинство семей будут лесбийскими (мужчины-геи, как показывают опросы, реже склонны образовывать постоянные союзы), и это означает, что дети в таких браках будут воспитываться без отцов. Однако, как показывают исследования педагогов и социологов*, дети в браках, где нет отца, отличаются от обычных: так, мальчики чаще демонстрируют антисоциальное поведение и попадают на скамью подсудимых, а девочки рекордно рано проявляют сексуальную активность и часто становятся жертвами подростковой беременности. Кроме того, психиатр из Центра изучения детей при Йельском университете Кайл Прюэт установил, что дети, появившиеся на свет благодаря ЭКО или от мужчины, ограничившегося ролью «донора спермы», как правило, мучаются вопросами, связанными с тем, где их папа и почему он не хочет с ними познакомиться. Здесь существует ряд до конца не понятых закономерностей ‒ не так давно, например, было установлено, что для того, чтобы расти и развиваться нормально, девочки нуждаются в запахе феромонов отца: получается, что «настройка» развития физиологии и психики ребенка зависит не только от социальных, но и от биохимических факторов.

Мужские однополые союзы подрывают основы верности

В отличие от лесбиянок, мужчины-геи блюдут верность своим партнерам гораздо реже ‒ многие гомосексуальные пары, состоящие из мужчин, даже не скрывают друг от друга, что у них бывают другие партнеры, и не видят в этом ничего страшного. Исследование¹, в котором приняли участие гетеросексуальные и гомосексуальные пары, живущие в гражданском браке, показало, что между «двуполыми» и лесбийскими союзами нет разницы в отношении к вопросу верности ‒ около 79% тех и других отметили, что верность ‒ одна из главных ценностей для партнеров. А вот мужчины-геи имеют другое мнение по этому вопросу: каждая вторая пара ответила, что не придает верности особенного значения. Распространение мужских однополых союзов и их легализация могут подорвать ценность верности в обществе, сетуют авторы.

Об однополых браках науке известно слишком мало

Защитники прав геев часто пользуются лозунгами, а не доводами, основанными на научных фактах. «Однополые браки так же нормальны, как браки между мужчиной и женщиной!», «Дети в однополых браках так же счастливы, как и в обычных!» ‒ любители подобных «кричалок» обычно не имеют психологического образования и никогда не читали научных статей по данному предмету. Да что там, даже газетные статьи и популярные книги на эту тему зачастую пишутся авторами, которые в ней слабо разбираются. Социолог Стивен Родс из Университета штата Вирджиния (США), проштудировав десятки публикаций по воспитанию в однополых браках¹, вынес неутешительный вердикт: во-первых, ему не удалось найти ни одной статьи, где не было бы одной или нескольких грубых ошибок, касающихся теории воспитания, во-вторых, ни одну из статей нельзя было назвать строго соответствующей критериям научности. Между тем наука знает крайне мало о самом феномене гомосексуальности и еще меньше ‒ о том, как ведут себя дети, воспитанные в однополых союзах: ведь даже там, где однополые браки легальны, они были узаконены относительно недавно, и у ученых не может быть детального материала по детям, воспитанным в таких семьях.

Где легализованы и где запрещены однополые браки?

Говоря о положении гомосексуалов в обществе, любят ссылаться на античную Грецию и Рим, однако однополые отношения не осуждались и практиковались и в Древнем Китае, Египте и Месопотамии. В Европе ситуация изменилась с приходом христианства, но в средневековой Японии традиция братской любви вполне процветала в среде самураев и даже в монастырях. В западной культуре сплоченное движение за права ЛГБТ начало формироваться лишь в середине XX века, однако, в некоторых странах гомосексуальные отношения были декриминализированы значительно позже: одними из первых были Польша и Дания (в 1932 и 1933 годах), Северная Ирландия присоединилась к ним лишь в 1982 году, Россия — в 1993-м. Примерно в 75 из 190 стран мира гомосексуальность до сих пор находится под запретом, причем в некоторых из них вне закона лишь однополые отношения между мужчинами. Ситуация не везде меняется в сторону больших свобод: к примеру, в 2013 году в Индии вернули запрет на гомосексуальность, отмененный за четыре года до этого, а страна остается преимущественно гомофобной.

Впрочем, даже отмена статей «за содомию» совершенно не означает, что в стране тут же разрешают однополые браки. Консерваторы не спешат сдавать свои позиции, так что общественные и политические дискуссии растягиваются на много лет. Волна легализации пошла лишь с начала 2000-х — первыми были голландцы в 2001 году. Официально оформить свои отношения сейчас можно в 17 странах мира, включая Испанию, ЮАР, Исландию, Уругвай и Францию, а также в 36 из 50 американских штатов; в Финляндии соответствующая поправка к конституции вступит в силу в 2017 году. Одним из самых громких случаев стал только что прошедший ирландский референдум, где населению предложили самостоятельно определиться, надо ли вносить в конституцию Ирландии соответствующую поправку. Меж тем во многих странах, где однополые браки пока не разрешены, для гомосексуалов существует альтернатива вроде оформления «зарегистрированного партнерства» или «гражданского союза». Хуже всего, по данным соцопросов последних лет, к идее однополого брака относятся в России (ее одобряют лишь 5 % россиян), Румынии, Литве, Латвии, Хорватии и Болгарии. Больше всего право сочетаться браком с партнером своего пола поддерживают в Голландии (85 %), Люксембурге (82 %) и Швеции (81 %)

Однополые браки в мире

Где разрешены однополые браки — все больше людей, чувствующих себя отличными от гетеросексуалов, интересуются этим вопросом. Список стран, где происходит легализация однополых союзов, увеличивается с каждым годом. Супруги в таких браках имеют право на все льготы и социальные привилегии, как и в обычном, традиционном союзе. В каких странах разрешены однополые браки (топ-10):

Нидерланды (2001г.);
Норвегия (2008г.);
Швеция (2009 г.);
Мексика (2009 г.);
Аргентина (2010 г.);
Бразилия (2011 г.);
Дания (2012 г.);
Франция (2013 г.);
США (2015 г.);
Германия (2017 г.).

Однополые браки в России

Разрешены ли в России однополые браки — ответ однозначный «нет». Россия страна с многовековыми традициями и устоями, среди которых представление о семье почти не изменилось. Брачные отношения в Российской Федерации регулируются законодательством, и основаны на добровольном обоюдном согласии брачующихся мужчины и женщины. Некоторые люди с нетрадиционной ориентацией пытаются заключить брак на территории иностранного государства, и если это обычный союз, то он считается действительным, но однополый брак – не будет иметь юридической силы.

Как относятся к однополым бракам в России?

Несмотря на то, что статья Уголовного кодекса РСФСР «за мужеложство» была отменена еще в 1993 году, с правами ЛГБТ в России всё обстоит не самым радужным образом и о признании однополых браков речи пока не идет. В последние годы государство держит подчеркнутый курс на консерватизм и укрепление традиционных семейных ценностей, в котором светская власть и церковь поддерживают друг друга. В частности, Владимир Путин высказывался против легализации гомосексуальных браков, противопоставив их традиционным гетеросексуальным, как «веру в Бога и в сатану».

Законодательные инициативы вроде закона о «запрете пропаганды однополых отношений» созвучны настроениям в обществе и формируют их — по данным соцопроса, проведенного «Левада-Центром», в России с 2003 по 2013 год резко настороженное отношение и страх по отношению к гомосексуалам выросли на
10 %. По данным этого же опроса, треть россиян считает гомосексуальность болезнью, которую надо лечить, 16 % населения считает, что гомосексуалов надо изолировать от общества, а еще 5 % — что их нужно физически уничтожать. Соответственно, и отношение к однополым бракам преимущественно негативное, а ЛГБТ-пары сталкиваются с повсеместными предубеждениями и дискриминацией.

В обществе, и не только российском, гомосексуальные браки осуждают не только из политических или религиозных соображений. Многим проблемы гомосексуалов попросту непонятны и неинтересны, так как не касаются их лично. Но существует и элементарный страх перед инаковостью и опасение, что гомосексуальность представляет некую угрозу привычному образу жизни. Борьба за права ЛГБТ воспринимается многими как «навязывание» гомосексуальных ценностей: противники однополых браков приводят необоснованный аргумент, что цель борцов за права ЛГБТ — победа гомосексуальных отношений над гетеросексуальными. Помимо этого существует опасная, вызванная желанием дискредитировать гомосексуальность тенденция ассоциировать ее с педофилией: звучат опасения, что за признанием гомосексуальных браков последуют браки с детьми и даже с животными. Всё это не имеет никакого отношения к реальным целям ЛГБТ-движения. Русскоязычный запрос в гугле «Зачем нужны однополые браки» хорошо показывает, что о проблеме чаще пишут в конспирологическом, гомофобном и пропагандистском ключе.

Однополые браки в США

Если вспомнить недавнее прошлое Америки, то нетрадиционные отношения подвергались гонению полицией, а про однополые браки и речи не могло быть. Гомосексуалисты, пойманные в публичных заведениях, гостиницах подвергались уголовному наказанию и унижению со стороны общества. Списки публично освещались, люди лишались репутации, работы, социального статуса и поддержки родных. Лишь к концу XX в. в социуме утвердилось так называемое «домашнее партнерство» — неофициальный брак. Легализация однополых браков в США свершилась полностью для всех 50 штатов 26 июня 2015 г.

Однополые браки в Японии

На вопрос, в каких странах легализованы однополые браки кроме США, можно смело назвать Японию, вернее столицу — Токио. Ликование японских геев не пришлось по душе консервативным политикам, до конца выступающих против такого явления, как однополые нетрадиционные браки. Япония старается не отставать от Америки и решить раз и навсегда вопрос дискриминации секс-меньшинств путем легализации таких союзов наравне с традиционными.

Однополые браки в Германии

Легализация однополых браков в Германии произойдет с октября 2017 года. На данное время разрешены однополые гражданские союзы или партнерства, разрешение на которые было получено в 2001. Население Германии в числе 83% проголосовало за свободу в выборе партнера любого пола и заключение с ним брачного союза. Интересен тот факт, что канцлер Ангела Меркель долгое время была на стороне ЛГБТ-сообществ и буквально за несколько дней до голосования по принятию закона отказалась поддержать данный законопроект, руководствуясь тем, что традиционный союз – это мужчина и женщина.

Однополые браки во Франции

Страны, где разрешены однополые браки, постоянно пополняются. Франция решила этот вопрос еще в мае 2013 года. Президент Франсуа Олланд обозначил это как важнейший аспект наравне с внедрением других социальных реформ. Больше половины жителей поддержали принятие закона. Однополым супругам было дано разрешение усыновлять и воспитывать детей, в отличие от других европейских стран, где дальше легализации браков пока не пошло. Принятие закона усилило агрессивные тенденции со стороны гетеросексуалов, что привело к большему проценту насилия по отношению к гомосексуалистам.

Страны, признавшие брачное равноправие

На данный момент 30 стран мира, с населением более одного миллиарда человек, узаконили доступ однополых пар к браку.

Легализация однополых браков и других типов союзов в мире: Регистрируются однополые браки Признаются браки, заключённые за границей Закон об однополых браках ещё не вступил в силу Регистрируются альтернативные формы союзов Признаются некоторые права однополых пар

Местная сертификация без юридической силы

Страна подлежит решению международного судаОграниченное признание браков за границейНикакие однополые союзы не признаются

№	Страна	Дата вступления в силу	Дата и путь окончательного принятия	Примечания
1	Нидерланды	1 апреля 2001	19 декабря 2000 (парламент)	На территориях Бонэйр, Синт-Эстатиус и Саба однополые браки заключаются с 10 октября 2012 года. На Арубе, Синт-Мартене и Кюрасао однополые браки не заключаются, однако признаются браки, заключённые в остальных частях Нидерландов.
2	Бельгия	1 июня 2003	30 января 2003 (парламент)	Совместное усыновление детей было разрешено лишь в 2006 году. Автоматическое совместное родительство с 2015 года.
3	Испания	3 июля 2005	30 июня 2005 (парламент)	Закон распространяется на Суверенные территории Испании. Автоматическое совместное родительство с 2015 года.
4	Канада	20 июля 2005	19 июля 2005 (парламент)	В девяти регионах страны (из 13) однополые браки были легализованы на региональном уровне уже ранее, начиная с июня 2003 года (провинция Онтарио) и заканчивая июнем 2005 (провинция Нью-Брансуик).
5	ЮАР	30 ноября 2006	28 ноября 2006 (парламент)	Парламент принял закон после указания Конституционного суда.
6	Норвегия	1 января 2009	17 июня 2008 (парламент)
7	Швеция	1 мая 2009	1 апреля 2009 (парламент)
8	Португалия	5 июня 2010	11 февраля 2010 (парламент)	Совместное усыновление детей однополыми супругами и искусственное оплодотворение были разрешены лишь в 2016 году.
9	Исландия	27 июня 2010	11 июня 2010 (парламент)
10	Аргентина	22 июля 2010	15 июля 2010 (парламент)
11	Дания	15 июня 2012	7 июня 2012 (парламент)	В Гренландии однополые браки заключаются с 1 апреля 2016 года. На Фарерских островах — с 1 июля 2017 года.
12	Бразилия	16 мая 2013	14 мая 2013 (Национальный совет юстиции)	С января 2012 года по апрель 2013 года верховные суды 13 штатов Бразилии (из 26) и столичного округа уже признали право однополых пар на брак.
13	Франция	18 мая 2013	23 апреля 2013 (парламент)	Закон распространяется на Заморские территории Франции. Суррогатное материнство во Франции запрещено.
14	Уругвай	5 августа 2013	10 апреля 2013 (парламент)
15	Новая Зеландия	19 августа 2013	17 апреля 2013 (парламент)	Закон распространяется на островные части Новой Зеландии. Закон не распространяется на Острова Кука (где гомосексуальные контакты уголовно наказуемы), Ниуэ и Токелау (где гомосексуальные контакты декриминализованы лишь в 2007 году).
16	Люксембург	1 января 2015	18 июня 2014 (парламент)
17	США	26 июня 2015	26 июня 2015 (Верховный суд)	Впервые однополые браки были легализованы в штате Массачусетс ещё в 2004 году. Всего же до решения Верховного суда однополые браки уже были легализованы в 35 штатах (из 50), в округе Колумбия и на территории Гуам. Под вопросом остаётся статус в Американском Самоа. Коренные народы США, обладающие правовой автономией, в большинстве своём не признают однополые браки.
18	Ирландия	16 ноября 2015	22 мая 2015 (референдум)	Первая страна в мире, легализовавшая однополые браки посредством референдума.
19	Колумбия	28 апреля 2016	28 апреля 2016 (Конституционный суд)	Конституционный суд признал незаконным запрет заключения однополых браков после отказа парламента узаконить права однополых семей.
20	Финляндия	1 марта 2017	12 декабря 2014 (парламент)	Данный закон стал первой в истории гражданской инициативой, одобренной парламентом.
21	Мальта	1 сентября 2017	12 июля 2017 (парламент)
22	Германия	1 октября 2017	30 июня 2017 (парламент)
23	Австралия	9 декабря 2017	7 декабря 2017 (парламент)	Голосование в парламенте состоялось после референдума/опроса по почте.
24	Австрия	1 января 2019	5 декабря 2017 (Верховный суд)
25	Тайвань	24 мая 2019	17 мая 2019 (парламент)	Парламент принял закон после указания Конституционного суда. Закон разрешает усыновление только биологических детей супруга.
26	Эквадор	8 июля 2019	12 июня 2019 (Конституционный суд)
27	Великобритания	13 января 2020	зависит от региона (парламент)	Семейное право в Соединённом Королевстве подпадает под юрисдикцию регионов. В Англии и Уэльсе однополые браки законны с 13 марта 2014 года, в Шотландии — с 16 декабря 2014 года, в Северной Ирландии — с 13 января 2020 года. По состоянию на 2020 год Коронные земли и 9 из 14 британских заморских территорий также заключают однополые браки.
28	Коста-Рика	26 мая 2020	8 августа 2018 (Верховный суд)	Однополые браки автоматически стали легальны через 1,5 года после соответствующего решения Верховного суда
29	Швейцария		18 декабря 2020 (парламент)	Однополые браки узаконены решением Федерального собрания Швейцарии^[95]
Страны с частичной легализацией
30	Мексика	Мексика является федерацией со сложной системой автономии. Впервые однополые браки были узаконены в Мехико 4 марта 2010 года. На данный момент ряд регионов также узаконили однополые браки. Все остальные регионы по решению Верховного суда признают браки, заключённые в иных регионах.

Однополые браки в православии

Однополые браки в Библии считаются недопустимыми и сами отношения между представителями одного пола греховными и подлежащими осуждению. Заповеди Моисея в книге Левит относят гомосексуальные акты к «мерзостным и гнусным обычаям». В современном православном христианстве, почему запрещены однополые браки? Этому есть ряд причин:

Дар Творца заключался в создании людей различного пола: мужчины и женщины.
Супружеский союз воплощает в себе изначальную волю Создателя: продолжение и приумножение человеческого рода (однополые супруги не способны к реализации божественного замысла, к зачатию).
Союз мужчины и женщины — это не только телесная различность, но и разные образы дополняющие друг друга в супружестве (в однополых браках отсутствует взаимодополнение.

Дискуссии вокруг брачного равноправия

Вопрос однополых браков часто вызывает острые столкновения между сторонниками и противниками, порой раскалывающие общество. Это свидетельствует от том, что данная тема в XXI веке стала важной социальной проблемой^.

Сторонники брачного равноправия указывают на то, что брак является правовым институтом, который даёт заключившим его людям как супругам и близким родственникам целый ряд прав: не свидетельствовать против своего супруга в суде, посещать его в больнице, распоряжаться вопросами его здоровья, если он сам не может, наследовать имущество, участвовать в совместных сделках и так далее. Таким образом, вопрос однополых браков признаётся ими вопросом гражданского равноправия, а отказ в этом расценивается как дискриминация. Противники таких союзов отвечают в том духе, что раз этих прав у однополых пар не было, значит их права и не нарушаются^.

Оппоненты брачного равноправия считают, что брак — это институт, направленный прежде всего на рождение и воспитание детей, а однополые пары не способны на зачатие^. При этом воспитание детей в такой семье вызывает у противников брачного равноправия опасение за их развитие, связанное с предполагаемыми проблемами самоидентификации и стрессом. Сторонники однополых браков указывают на то, что гомосексуальность не лишает человека способности к размножению, а значит, однополые пары могут иметь (и имеют) своих детей. Причем сама возможность завести ребёнка никак не связана с брачным статусом^.Сторонники апеллируют к многочисленным научным исследованиям развития таких детей, проведённым в разных странах мира, которые показывают, что они ничем не отличаются от сверстников, воспитываемых разнополыми родителями^. При этом при усыновлении однополые пары более склонны брать детей с проблемным здоровьем^.Кроме того, непризнание брака однополых родителей, де-факто воспитывающих ребёнка, приводит к повышению его правовой и социальной уязвимости^.

Противники однополых браков высказывают и другие опасения, связанные с демографией. Например, они считают, что в случае возможности заключения брака однополыми парами гетеросексуальные пары решат, что им не обязательно заводить детей в браке и откажутся от этого^.Они опасаются, что ценность брака уменьшится и что гетеросексуалы якобы станут реже заключать браки, а значит, увеличится количество одиноких женщин, которые более склонны делать аборты. Противники считают, что обесценивание брака приведёт к снижению рождаемости. Сторонники говорят об искажении в ходе таких рассуждений причинно-следственных связей и о том, что у этих страхов не существует научного подтверждения. Кроме того они приводят благополучный пример стран, уже узаконивших подобные браки^.Противники опасаются, что брачное равноправие приведёт к росту числа ЛГБТ-людей в обществе. Сторонники указывают на опыт других стран, показавший стабильное число таких людей.

Некоторые противники однополых браков считают, что брак представляет собой существовавший веками неизменным уникальный союз^.Сторонники оппонируют тем, что понятие брака в истории сильно менялось, например, в США вплоть до 1967 года оно не подразумевало межрасовые браки. По их мнению юридическое признание однополых пар отвечает современности.

Противники однополых браков считают, что признание таких союзов может принизить или даже разрушить «традиционный брак», поскольку он станет менее интересен гетеросексуалам. Сторонники подчеркивают, что уважают брак и стремятся не уничтожить его, а расширить это понятие, сделав более справедливым, что брачное равноправие не умаляет прав разнополых пар. Противники говорят о том, что «традиционный брак» является ячейкой общества и государства, а признание однополых союзов может подорвать эти институты. Сторонники утверждают, что браки между людьми одного пола служат такой же надёжной основой обществу и государству.

Сторонники брачного равноправия указывают на то, что однополые отношения несут те же моральные ценности что и разнополые: любовь, верность, уважение, ответственность и т. д.. Они подчеркивают, что заключение однополого союза способствует укреплению отношений пары. С точки зрения таких людей отказ однополым семьям в браке аморален и унизителен. Многие выступают против однополых браков исходя из того, что однополые отношения для них морально неприемлемы. Часто такие люди апеллируют к своим религиозным убеждениям, поскольку, с точки зрения большинства мировых религий, брак — это священный союз мужчины и женщины. Однако сторонники однополых браков говорят о светском характере большинства государств и равенстве различных убеждений в них.

Противники утверждают, что дополнительные регистрации и льготы несут экономический ущерб государству. Оппоненты говорят об улучшении экономической ситуации вследствие улучшения условий жизни и повышения сбора налогов. Они также указывают, что льготы платятся из налогов, которые ЛГБТ-люди платят наравне со всеми.

Противники опасаются, что однополые браки будут способствовать росту заболеваемости половыми инфекциями. Сторонники и эксперты говорят о том, что демаргинализация гомосексуалов уменьшает рисковое поведение и снижает распространение заболеваний. Некоторые исследователи также указывают на улучшение общего здоровья ЛГБТ-людей, состоящих в однополых брака.

Противники однополых браков опасаются, что их легализация приведёт к узакониванию многожёнства и других форм браков. Сторонники возражают, что это не входит в цели ЛГБТ-движения, а также отмечают необоснованность и нелогичность такого предположения. Кроме того, в случае многожёнства, например, присутствует угнетение мужчиной женщины, чего нет в однополом браке.

Сторонники брачного равноправия указывают, что его неприятие может быть следствием ксенофобии (гомофобии) со стороны человека.

Ряд однополых пар рассматривают регистрацию брака как символический жест, обозначающий новый этап отношений. Признание такого союза обществом, по мнению сторонников, также несёт важное символическое значение, придавая однополым семьям легитимность, отвергая оценку таких отношений как «второсортных» и уменьшая ксенофобию.

Источники

https://womanadvice.ru/odnopolye-braki-plyusy-i-minusy
https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/213797-same-sex-marriage
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BA
https://juristpravo.ru/brak/odnopolye-braki.html
https://gaypress.eu/2014/11/17/odnopoly-e-braki-8-nauchny-h-faktov-za-i-protiv/
https://psiholog.mirtesen.ru/blog/43706822380/Odnopolyie-braki:-8-nauchnyih-faktov-za-i-protiv